Антъни де Мело беше индийски йезуитски свещеник и психотерапевт Вижте тази биография, за да знаете за детството си,
Лидерите

Антъни де Мело беше индийски йезуитски свещеник и психотерапевт Вижте тази биография, за да знаете за детството си,

Антъни де Мело беше индийски йезуитски свещеник и психотерапевт. Той беше и уважаван религиозен учител, публичен оратор и писател. Роден в римокатолическо семейство в Индия преди независимостта, той реши да стане йезуитски свещеник, докато беше още дете, в крайна сметка се присъедини към ордена на шестнадесетгодишна възраст. Първоначално той беше много консервативен в своите теологични убеждения и не искаше да изследва други религии. Той практикувал медитацията и съзерцанията, както е предписано от неговата вяра, и имал първия си мистичен опит по време на терцианството си в Испания, където присъствал на 30-дневно отстъпление. По-късно той самият се превърна в успешен водач и режисьор. Впоследствие, от средата на 70-те, той започва да се отдалечава от първоначалните си догматични възгледи и започва да изследва други религии. По-късно той написа редица книги за духовността и беше домакин на много духовни отстъпления и конференции. Днес той е запомнен заради нетрадиционния си подход към свещеничеството, черпил от мистичните традиции на Изток и Запад.

Детство и ранни години

Антъни де Мело е роден на 4 септември 1931 г. в покрайнините на Мумбай, по това време известен като Бомбай, в католическо семейство. Баща му Франк де Мело, родом от Гоа, бил железничар. Майка му беше Луиза (от Кастелино) де Мело. Той беше най-големият от петте деца на родителите си.

Любовно наричан Тони от приятелите и семейството си, Антъни бил най-големият син на родителите му. Затова се очакваше, подобно на баща си, той да се присъедини към Индийските железници и да печели достатъчно, за да се грижи за семейството.

От детството си обаче Тони беше духовно склонен и искаше да стане свещеник-йезуит. Той беше силно привлечен от реда заради присъщия на системата ученик.

Когато дойде времето, Тони беше приет в гимназията на Станислав. Той беше интелигентно момче и показа страхотни социални умения в училище. Желанието му да се присъедини към йезуитския ред обаче не намалява по никакъв начин.

В същото време той осъзнаваше отговорностите си като най-големият и единствен син на семейството и беше силно разтревожен от това. Той каза на майка си, че ще се моли на Бог, така че той да й даде друг син, защото това би позволило на Тони да преследва целта си с ясен ум.

Въпреки това, майка му беше до тях на четиридесет и затова не мислеше много за това. Но тя зачева някъде през 1943 г. и на 29 юли 1944 г. ражда по-малкия му брат Бил.

В книгата си „Антъни Де Мело: Щастливият скитник: Данност на моя брат“, Бил Де Мело по-късно даде израз на борбата, през която минава тринадесетгодишният Тони.

В деня, в който се роди Бил, раздразненият Тони пробяга целия път от дома до родилната клиника, чудейки се дали е сестра или брат. Ако детето беше мъж, то щеше да може да се присъедини към йезуитския орден, а ако е жена, го очакваше чиракуване в железницата.

Когато откри, че става въпрос за момче, сигурно е бил много облекчен. Родителите му обаче все още не приемат много сериозно неговите стремежи и в последните си години на гимназията той посещава курс за кариерно консултиране и в същото време отново обявява решението си да се присъедини към йезуитския орден.

Майка му, опасявайки се, че вече няма да може да види сина си, ако той се присъедини към заповедта, се моли да преразгледа решението му; но по-късно отстъпи. Накрая, през юли 1947 г. Антъни де Мело се присъединява към Обществото на Исус в семинарията на Виналая, в покрайнините на Бомбай.

, Изучаване на

В Ордена

Антъни Де Мело бързо се приспособи към начина на живот в семинарията. Имаше отлична памет и четеше много. Той също така практикува медитация и съзерцание, както е споменато в „Духовно ръководство“, книга с инструкции, съставена от св. Игнатий Лойола, основател на йезуитския орден.

В началото той беше доста догматичен в богословските си убеждения и отказа да изследва други религии с отворено сърце. Той държеше католическата вяра за свещена.

Един ден, когато една от сестрите му дойде на посещение, той й каза: „Нашата Майка Църква е справедлива и вие сте виновни. Не трябва да се съмнявате в това и не забравяйте, че папата е безпогрешен. " Не се знае защо той направи толкова силно изявление, но това показва колко много уважава вярата му.

През 1952 г. Де Мело е изпратен да учи философия в Барселона, Испания. Той остава там три години и усвоява испански, а също и цицеронски латински. Може да не е на място да добавя, че докато майчиният му език беше английски, той знаеше също френски, маратски и няколко други езика.

Смята се, че по време на неговото третично пребиваване в Испания, докато е посещавал 30-дневно отстъпление под о. Калверас, С. Дж., Световно известен авторитет в провеждането на духовните упражнения на св. Игнатий, той имаше много мощно мистично преживяване. Това му даде задълбочен поглед върху духовността на св. Игнатий.

Нареден в свещеничеството

При завръщането си в Индия му се възлагат различни отговорности, които той изпълнява с изключителна искреност. В същото време той следваше вярата си с цялата преданост, преминавайки през ритуалите с максимална отдаденост. Накрая през март 1961 г. де Мело е ръкоположен за свещеничество.

След това той е изпратен да учи психология и консултации в университета Loyola в Чикаго. Той получава магистърската си степен по пасторално консултиране от там през 1964 г. През това време творбите на Карл Роджърс и Фриц Перлс, и двамата, които бяха забелязани психолози, са му повлияли най-много.

След това Де Мело се завръща в Индия и започва работа в йезуитските семинарии. Скоро му е възложена отговорността да ръководи йезуитския новициат по време на задължителното им 30-дневно оттегляне в мълчание. По-късно той е направен режисьор на отстъпление.

С течение на годините той установява, че новиците не могат да се възползват от отстъплението, тъй като те са били най-вече заключени с присъщите им психологически проблеми. Затова той започна да ги консултира - подход, който все още не е на практика в йезуитските среди.

По-късно през 1972 г. Де Мело създава Института за пасторално консултиране в колежа De Nobili, Poona, Индия. По-късно е преместена в други помещения и сега е преименувана на Пасторално консултиране на Садхана. Отстъпленията, които той започна да провежда, скоро станаха много популярни и бяха посетени от много духовни търсачи.

Отваряне

От средата на 70-те години Де Мело започва да се интересува и от други религии. Той се интересува особено от будистката техника на медитация, наречена Vipassanā, и така се излага на будистката философия.

Скоро той започва да си задава много въпроси, които противоречат на богословското обучение, което получава в семинариите. Сега той започна да размишлява над човешкото затруднение и различни религиозни отговори на този много основен въпрос.

Той също започна да се чуди дали отговорът на Исус Христос на човешкото затруднение е по-различен от отговорите на други велики водачи като Буда, Кришна, Мойсей, Конфуций, Лао Дзъ или Мохамед. В същото време той остава толкова лоялен към собствената си вяра, както и преди.

През 1978 г. той публикува първата си книга „Садхана - път към Бога.“ Написана на английски език, тя очертава редица духовни принципи и упражнения, както е преподавал свети Игнатий, а също така включва много практики, преподавани от източните религии. Книгата се превърна в миг хит.

Скоро той става известен като публичен оратор и започва да бъде канен на различни форуми в Индия и чужбина. Например второто му публикувано произведение „Събуди се! Духовността за днес беше всъщност деветдесет минути разговор, който той изнесе пред жива публика.

В „Песента на птицата“, публикувана през 1982 г., той даде по-ясен поглед върху това, което мисли за духовността. Според него самото прилагане на традиционните методи, предадени от майстори, не е духовност, освен ако не може да донесе вътрешна трансформация в личността.

След това той публикува още няколко книги, включително „Wellsprings“ (1984), „Една минута мъдрост“ (1985) и „Сърцето на просветлените“ (1987). Много други книги са публикувани след внезапната му смърт през 1987г.

Той имаше убедителна харизма и лесно убеди публиката си да дари на бедните. Той също ги насърчи да практикуват медитация на Vipassanā и да я изучават при бирманско-индийския учител Сатя Нараян Гоенка.

Самият той обаче бил силно повлиян от Джиду Кришнамурти, известният индийски философ, оратор и писател. Освен всичко това мислите и духовете на Махатма Ганди и философията на Бертран Ръсел също оставиха дълбоки следи върху мислите му.

, Сърце

Основни творби

Неговата едноминутна мъдрост, публикувана през 1985 г., е едно от най-вдъхновяващите творби на Де Мело. Книгата съдържа повече от двеста притчи и уроци за това как да живее пълноценен, но прост живот и извежда читателя към ново ниво на съзерцание, водещо до любов и хармония.

Смърт и наследство

През май 1987 г. Антъни де Мело заминава за Съединените американски щати, за да проведе семинари по духовност чрез сателитна връзка с 600 колежи в САЩ и Канада. На 1 юни той се срещна с брат си Бил в университета Фордъм в Бронкс, Ню Йорк.

Двамата братя вечеряха заедно в столовата на университета. Докато иначе Антъни де Мело беше здрав, след вечеря, докато двамата братя седяха заедно, той се оплака от неразположение в стомаха. Когато лекарствата не помогнаха, той реши да се пенсионира рано.

Затова двамата братя се прегърнаха и обещаха да се срещнат по-късно през годината при оттеглянето му в Индия. Последвалата нощ, на 2 юни 1987 г. Антъни де Мело почина от сърдечен удар. На следващия ден тялото му е намерено на пода на стаята му.

През 1998 г., единадесет години след смъртта му, Конгрегацията за учението на вярата, под ръководството на нейния кардинал-префект Йосиф Ратцингер (по-късно папа Бенедикт XVI), прави преглед на своите произведения. Те определиха, че някои от неговите вярвания, особено неговото положение за Исус Христос, са несъвместими с католическата вяра.

Независимо от това, Де Мело остава толкова популярен, както винаги, а създаденият от него Садхански институт за пасторално консултиране продължава да работи за подобряването на човечеството, продължавайки своето наследство.

Trivia

Тъй като Де Мело не е имал история на сърдечно заболяване и е получил чиста лайна от именити сърдечни специалисти в Съединените щати само няколко месеца преди смъртта му, мнозина заподозряха фалшива игра при внезапната му смърт.

Бързи факти

рожден ден 4 септември 1931г

националност Индийски

Известни: Цитати от Антъни Де МелоСпиритуални и религиозни лидери

Умира на възраст: 55 години

Слънчев знак: зодия Дева

Роден в: Индия

Известен като Авторски книги, свързани с духовността, лекции и духовни конференции