ТИТУБА БИОГРАФИЯ - ФАКТИ, ДЕТСТВО, СЕМЕЙСТВО НА РОБ ОТ 17 ВЕК, ОБВИНЕН ВЪВ ВЕЩИЦИ

Титуба беше жена робиня от 17-ти век, която работеше за преподобни Самюъл Парис. Тя е известна в историята като първото лице, което е обвинено в извършване на остроумие (в известния „Изпитания за вещици от Салем“ от 1692 г.). Считана за родом от Южна Америка, тя е продадена в Барбадос и след това е доведена в Бостън. След десетилетие на служба в семейство Парис, тя се премества в Салем заедно със семейството. Тя се грижеше за младите момичета от семейството и когато момичетата развиха мистериозни гърчове без никаква медицинска причина, Титуба и още двама бяха обвинени в причиняване на вреда чрез магьосничество. След първоначални откази, по-късно тя призна за остроумие и даде ярки описания, което доведе до мащабен лов на вещици и известния „Изпитания за вещици Салем“. По-късно тя оттегли признанието си и беше освободена поради липса на доказателства.

Ранен живот

Подробности за ранния живот на Титуба не са много ясни. Записите посочват, че тя е родена в селището на племето Аравак във Венецуела в Южна Америка и е заловена от селото си през детството си. По-късно тя е отведена в Барбадос, за да бъде продадена.

През 1680 г. Самюъл Парис (или негов представител) я купува в Барбадос и я отвежда (и още двама роби) в Бостън / Нова Англия. Тогава тя беше тийнейджърка и обслужваше семейство Парис. Самюъл Парис беше богат бизнесмен, който наследи захарни плантации в Барбадос. През ноември 1689 г. е назначен за нов министър на село Салем.

Парис се преместил в селото със семейството си и също взел своите роби заедно. Имаше друг роб на име Джон, за когото се казва, че е индианец. Говори се, че Титуба и Джон са били женени. Титуба се грижеше за 9-годишната дъщеря на Парис Елизабет или Бети Парис и 11-годишната му племенница Абигейл Уилямс.

Изпитанията за вещици Салем

През февруари 1692 г. жителите на Салем започват да се оплакват от пристъпи, болки и конвулсии. Започна с Бети Парис и братовчедка й Абигейл Уилямс. Техните приятели Ан Путнам и Елизабет Хъбърд също се оплакват от странни видения и халюцинации. Говори се, че по това време Титуба и Йоан заедно със съседка Мери Сибли пекли торта на вещици. (Торта за вещици се прави чрез смесване на ръжено ястие с урината на страдащите момичета). Хранели са го на кучето с надеждата, че то ще разкрие името на човека, който му създава проблеми. Но вместо това симптомите на момичетата се влошиха.

Преподобният Парис се обадил на лекар, но лекарят не успял да намери медицинска причина; той предположи, че това може да се дължи на свръхестествен източник. Така момичетата бяха диагностицирани като мишени на магьосничество. Други селяни също се оплакват от пристъпи, ухапвания и щипки.

Това предизвика вълна от паника и истерия, която се разпространи из Салем и близките градове. Едно от четирите момичета призна за участието си в гаданията. Хънт беше за вещицата, която можеше да хвърли заклинание на момичетата и селяните. Титуба беше първият заподозрян, тъй като тя беше с момичетата от Парис през повечето време, а момичетата съобщиха, че тя им разказва истории за окултни ритуали. Тя беше обвинена в това, че практикува „вуду“, а също и да пече торта на вещици.

След като е била попитана от Парис, Титуба призна, че е познавала окултните практики, които са преподавани от нейната любовница от Барбадос. Тя обаче изясни, че техниките са само за да се предпазят от зли сили и да не причиняват вреда, така че тя не е вещица. Тя добави, че е направила тортата на вещиците само за да помогне на Бети Парис.

Потърпевшите момичета повдигнаха обвинения на още две жени - бедстваща и психически нестабилна жена Сара Гуд и стара вдовица Сара Осборн, която често имаше разногласия със семейството на Парис. Титуба и двете жени са внесени в съда на 1 март 1692 г. по обвинение в магьосничество.

Първоначално и тримата отрекоха обвиненията, но по-късно Титуба призна, че практикува магьосничество. Тя бе разпитана от правосъдието от град Салем Джон Хатхорн. В изповедта си тя описва висок, бял косъм в тъмно палто, който пътува от Бостън със своите слуги. Тя каза, че той е дошъл при нея и й е поръчал да причини вреда на момичетата. Тя беше заплашена със смърт, ако не се подчини, свидетелства тя. С това описание тя призна как дяволът е дошъл при нея и я е предложил да му служи.

По-нататък Титуба описва срещите си с дяволските слуги, които се появяват под формата на различни странни животни, като зли свине, черни кучета, червени котки и черни котки и други същества, и й е наредил да наранява децата. Тя също говори за летене на стълб с другите двама обвиняеми и описа тези двама, които се трансформират в странни, крилати същества.

Описанията на Титуба и последиците от другите две предизвикаха истерия в Салем. Когато тя намекна, че дяволът има книга, пълна с още имена, които той е наредил да направят наддаването си, хората от Салем изпаднаха в паника и се започна мащабен лов на вещици, известен в историята като „Салемът на вещици“, в преследването на всички възможни заподозрени. Тя би била много конкретна, докато описваше съществата, но би отговорила смътно, като посочва имена на заподозрените или заявява дали е видяла книгата на Дявола. В рамките на месеци близо 185 вещици и магьосници бяха посочени като заподозрени. Те бяха подложени на изтезания, камъни, удавяне и обесване. Общо 150 души бяха хвърлени в затвора, а 19 бяха екзекутирани от салемските власти.

Тъй като Титуба се смяташе за важна за процеса, тя беше вкарана в затвора. Не беше съдена и признанието й я спаси от смъртното наказание. Изпитанията на другите затворници, заподозрени за вещици, продължиха и по-късно Титуба оттегли признанието си, като заяви, че се е изповядала само защото е била пребита от Парис и е била принудена да признае.

Предполага се, че тя вероятно е била наясно, че признанието й може да й спаси живота. По-късно тя призна, че се е излъгала, за да се защити, но отдръпването й не получава много внимание сред мащабния лов на вещици и техните изпитания.

И накрая, тя не е обвинена по делото и „Голямото жури“ пише забележка „Игнорам“, тъй като поради липсата на доказателства тя е била призната за „не виновна“. Има различни версии по отношение на случилото се с нея след процеса. Някои доклади казват, че тя и съпругът й са продадени на неизвестно лице, докато други твърдят, че тя е била освободена, но други подробности не са известни.

Според съвременната наука се смята, че момичетата от Парис са претърпели пристъпи и гърчове поради замърсен ръжен под. Липсата на познания за микробното замърсяване по това време доведе до представата за магьосничество.

Въпреки че Титуба изчезна след изпитанията, тя все още живее чрез различни измислени акаунти. Изтъкнати сред тях са играта на Артур Милър от 1953 г., „The Crucible“ и романът на Ан Петри за деца „Tituba of Salem Village.“ Героят на Tituba се появява в сериала WGN за 2013 г. „Салем“, а също и в поредицата „Американска история на ужасите“ : Ковън.