„Това са времената, в които се опитват мъжки души“ е цитиран от един от известните основатели на американската революция, Томас Пейн. Той стана един от първите индивиди, които предприеха кампания за световна организация за мир и съобщиха идеите си за „революция“ и „независимост“ ефективно, привличайки големи орди от хора. Въпреки това, дълбокото му възгледи към религията го дърпа надолу в очите на обществеността и в момента на кончината му само погребение присъстваха на погребението му.Неговите писмени произведения като „Епохата на разума“ и „Здравият разум“ извадиха идеите му за религия, собственост и колко е важно американците да получат независимост от британците. Той имаше своя дял от тухли и букети. Докато той беше остракиран заради откритото си осъждане на религията, от друга страна той беше похвален от неговите „свободно мислещи“ философии. Преди името му да влезе в архивите на американската история по добри и лоши причини, неговите начала бяха особено смирени. Той започва кариерата си в писането като публицист в началото и след това става съредактор на много популярно списание в Пенсилвания. Чрез своите писания той се люлее на общественото мнение на американската общественост в полза на независимостта от британците. Ако искате да научите повече за тази известна личност, превъртете допълнително за повече информация.
Детство и ранен живот
Томас Пейн е роден на Джоузеф Пеййн и Франсис в Тетфорд, Норфолк, Англия. Баща му беше квакер, докато майка му беше непоколебим англичанин.
Учи в гимназията в Тетфорд и когато стана тийнейджър, беше направен чирак на баща си, който беше корсет. Той също е служил като частник за кратък период от време.
кариера
В по-ранните си дни той създава собствен бизнес в Сандвич, Кент, който се проваля мизерно, вследствие на което той е назначен за офицер в свръхброяването.
През 1762 г. той става офицер по акцизите и две години по-късно е преместен в Алфорд, където печели 50 стерлингови лири годишно.
На 27 август 1765 г. той е уволнен като офицер по акцизите, тъй като твърди, че е проучил няколко имота, които всъщност никога не е проверявал. Той поиска възстановяване на работа и до момента, в който не се върна на работа в Управителния съвет на акцизите, той работи като мениджър за няколко месеца.
От 1767 до 1768 г. той е учител в Лондон и също постепенно се включва в граждански въпроси в и около града.
Той е автор на „Случаят с акцизните служители“, който беше статия, която изисква от Парламента по-добри заплати и условия на работа на акцизните служители. Това до голяма степен се смята, че са неговите ранни, писани политически трудове.
През 1774 г. той отново е уволнен от акцизната си позиция и същата година се запознава с Бенджамин Франклин, който му предлага да се премести в Америка. Освен това му е написал препоръчително писмо.
Пристига в Съединените американски щати на 30 ноември 1774 г., а на следващата година е назначен за редактор на списание „Пенсилвания“. Той започва да публикува няколко статии под псевдоним, като осъжда африканската търговия с роби и други статии, отнасящи се до „Справедливост и човечество“.
В рамките на месеци след пристигането си, той става свидетел на нарастващия конфликт между заселниците и Англия и написва най-известната си творба „Здрав разум“, популярна брошура, публикувана на 10 януари 1776 г., която застъпва идеята за републиканството.
От 1776 до 1783 г., по време на войната, той написал 16 „кризисни“ документа, които допринесоха за патриотичната кауза, като вдъхновяваше войниците. Това е, когато той казва най-известната си линия: „Това са времената, които опитват душите на мъжете“.
През 1777 г. той е избран за секретар на Конгресния комитет по външни работи, но е изключен от него на следващата година.
Той намери нов пост като чиновник на Общото събрание на Пенсилвания и през 1780 г. е автор на „Обществено благо“, който призовава за общонационална резолюция, която да замести некомпетентните членове на Конфедерацията със стабилно правителство.
През 1787 г. той се премества обратно в Англия, където се погребва с новооткритата си мания; френската революция. Той подкрепи революцията и в отговор на публикацията на Едмънд Бърк, който открито се противопостави на революцията, четири години по-късно пише „Права на човека“, където призовава за кървава революция.
Той е обявен за радикал в Британия и в резултат излежава затворния период от 1793 до 1794 г., където отбягва от екзекуция заради възгледите си за революцията.
По време на затвора той написа първата част от най-противоречивите си произведения „Епохата на разума: да бъдеш изследване на истинската и приказна теология“. След като беше освободен от затвора, той написа втората и третата част на „Епохата на разума“, когато остана във Франция.
Той пише последния си памфлет „Аграрното правосъдие“ през 1795 г., в който се говори за собствеността върху земята, естественото наследство и как хората са били отделени от земите, които по право са били техни.
Той се завърна в Съединените щати през 1802 или 1803 г., само за да открие, че повечето му основополагащи произведения са били забравени поради прословутите му произведения по религия.
Основни творби
Paine е автор на „Common Sense“, памфлет от 50 страници от 1776 г., в който твърдим, че Америка трябва да изисква пълна независимост от Great Britian. Това се смята за едно от най-вдъхновяващите му творби и само за няколко месеца след публикуването му, той е продаден в над 5 000 000 екземпляра. По онова време американското обществено мнение все още до голяма степен не е решило за пълномащабното въстание и свободата от британското управление. Чрез „Здравия разум“ Пеййн даваше убедителни аргументи в полза на независимостта и изигра влиятелна роля в изграждането на общественото мнение срещу британското управление.
Личен живот и наследство
Той се оженил за Мери Ламбърт на 27 септември 1759 г. Мери започнала ранен труд, което довело до нейната смърт и смъртта на бебето.
На 26 март 1771 г. се жени за Елизабет Олив. Към края на живота си той е бил обгрижван от жена, наречена Marguerite Brazer, която също пое отговорност да го погребе след смъртта му. По време на неговата смърт много американски вестници публикуваха некролози, в които се казваше: „Той е живял дълго, направил е много добро и много вреда“. В крайна сметка само 6 души присъстваха на погребението му.
Голяма част от писанията на Пеййн влияят на редица негови съвременници, философски народи и свободолюбиви радикали. Личности като Томас Едисън и Ейбрахам Линкълн, защитаваха болката деизма и възгледите си за религията, докато други намериха за добре да атакуват неговите мнения.
В негова памет в Ню Рошел, Ню Йорк, е издигната 12-метрова мраморна колона. На този сайт се помещава и Мемориалният музей на Томас Пейн, който показва редица негови съчинения и останки. В Англия в Тетфорд, мястото на неговото раждане, е издигната статуя на Paine с обърнато копие на „Права на човека“.
В Париж има улица, която държи плака в паметта му. В популярната култура Пейн се споменава в песента на Боб Дилън „Докато излязох една сутрин“ и животът му също беше драматизиран в пиеса, наречена „Thomas Paine Citizen of the World“ през 2009 г.
,Trivia
Уилям Коббет, английски радикален журналист, изкопа костите на този известен англо-американски писател и памфлетьор от гроба му и го върна в Англия, за да го погребе отново на домашна почва. Това обаче никога не се е случило и костите на тази личност са останали с Коббет до смъртта му, а някои дори са загубени с времето.
Бързи факти
Рожден ден: 29 януари 1737г
Националност: американец, британец
Умира на възраст: 72 години
Слънчев знак: Водолей
Родена държава: Англия
Роден в: Тетфорд, Норфолк
Известен като Баща-основател на САЩ
Семейство: съпруг / бивш: Елизабет Олив (м. 1771–1774 г.), Мери Ламбърт (м. 1759–1760 г.) Умира на: 8 юни 1809 г. Още факти за образованието: Тетфордската гимназия (1744–1749)
