Тома Аквински е италиански доминикански богослов, известен като баща на томистичната теологична школа. Католически свещеник, той също е бил виден философ и юрист в традицията на схоластика. Първоначално кръстен Томазо д'Акино, той е признат за най-влиятелния западен средновековен правен учен и теолог и е имал основна роля в разработването на няколко концепции в съвременната философия. Самият той беше силно вдъхновен от древногръцкия философ Аристотел и се опита да интегрира аристотелевската философия с принципите на християнството. Той е бил считан за авторитет на Римокатолическата църква заради способността му без усилие да съчетава богословските принципи на вярата с философските принципи на разума. Той е роден като най-малкото дете в многодетно семейство от по-ниско благородство в Италия. Говори се, че когато майка му била бременна с него, свещен отшелник й казал, че синът й един ден ще стане велик ученик и ще постигне неравностойно святост. Той реши да започне религиозна кариера като млад, въпреки яростното противопоставяне на семейството си. Той продължи да печели докторат по теология и стана много уважаван учен. Той посветил голяма част от живота си на пътувания, писане, преподаване, публично говорене и проповядване. Плодовит писател, той написа няколко коментара към Библията и дискусии на съчиненията на Аристотел по естествена философия
Детство и ранен живот
Смята се, че Тома Аквински е роден на 28 януари 1225 г. в Аквино, Кралство Сицилия, Италия. Баща му беше Ландълф, граф Аквино, а майка му Теодора, графиня на Теано. Той беше най-малкият от осем деца в семейството. Членовете на семейството му са потомци на императори Фридрих I и Хенри VI и се считат за по-ниско благородство.
След завършване на ранното си образование той е записан в наскоро създадения от Фредерик в Неапол през 1239 г. Фридрих в Неапол. Тук той е запознат с произведенията на Аристотел, Аверро и Маймонид и е силно повлиян от техните мисли.
През това време той се запозна и с Йоан от св. Юлиан, доминикански проповедник в Неапол, който ще играе ключова роля в избора на младежа за кариера. На 19-годишна възраст Томас решава да се присъедини към наскоро учредения Доминикански орден, до голяма степен на скръбта на родителите си.
Семейството му направи няколко опита да го разубеди да предприеме стъпката; дори го държаха като затворник за около година в семейните замъци в Монте Сан Джовани и Рокасека. Братята му се опитали да разсеят Томас, като наели проститутка, която да го съблазни. Но младият Томас беше решен да посвети живота си на религията и остава непоколебим в решителността си.
Майка му осъзна, че Томас няма да промени решението си и му помогна да избяга от затвора, за да може да следва сърцето му. Първо отиде в Неапол, а след това в Рим, за да се срещне с Йоханес фон Вилдесхаузен, генерал-магистър на Доминиканския орден.
През 1245 г. той започва да учи във Факултета по изкуствата на Парижкия университет, където най-вероятно се запознава с доминиканския учен Албертус Магнус. Меко казано и смирен, Томас често грешеше, че е тъп от своите състуденти. Албертус обаче признал потенциала му и предсказал, че един ден ще стане велик учен.
Късен живот
Тома Аквински е ръкоположен в Кьолн, Германия, през 1250 г. Той продължава да преподава теология в Парижкия университет, а също така подпомага образованието си под опеката на св. Алберт Велики и впоследствие получава докторска степен по теология.
Той е назначен за регент магистър по теология в Париж през 1256 г., длъжност, която ще заема до 1259 г. По време на мандата си той е написал множество трудове, включително „Въпроси за спорове относно истината“ („Спорни въпроси за истината“), „Квалиестиан quodlibetales“ (Quodlibetal Въпроси) , и „Expositio super librum Boethii De trinitate“ (Коментар към De trinitate на Boethius).
По времето, когато мандатът му приключи, той стана доста известен и си спечели репутация като примерен учен. Той прекара много от следващите години в проповядване, преподаване и писане, като същевременно заемаше важни позиции, включително тази на генерален проповедник в Неапол. Той създаде няколко творби за папа Урбан IV като литургия за новосъздадения празник на Корпус Кристи и „Contra errores graecorum“ (срещу грешките на гърците).
През 1265 г. той започва да преподава в studium conventuale в римския манастир Санта Сабина, където преподава пълния набор от философски предмети, както морални, така и естествени. През това време той започва да работи и върху „Summa Theologiae“, най-важната му работа.
Написал е и други важни произведения, като например незавършените му „Compendium Theologiae и Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia ”(Отговор на брат Йоан от Верчели относно 108 статии, извлечени от творчеството на Петър от Тарентейз).
Той се връща в Париж като магистър-регент в Парижкия университет за втори път през 1268 г. Написва две основни творби по време на този престой, който продължава до 1272 г. Едно от тях е „De unitate intellectus, contra Averroistas“ (На единството) на Интелект, срещу аверроистите), в която той критикува концепцията за „аверроизъм“ или „радикален аристотелизъм“.
През 1272 г. от доминиканците от родната си провинция той е помолен да създаде studium generale, където той харесва. Така той взе отпуск от Парижкия университет, за да започне работа по проекта. Той основава институцията в Неапол и става неин регент. През декември 1273 г. той има дълбок религиозен опит, след което той спира да пише.
Основни творби
Тома Аквински е най-известният като автор на „Summa Theologiae“. Въпреки че той не може да завърши работата, тя се разглежда като "една от класиците на историята на философията и едно от най-влиятелните произведения на западната литература". Сумата обхваща теми като съществуването на Бог, създаването на Човека и др. Целта на човека, Христос Той също така написа няколко важни коментара към произведенията на Аристотел, включително „За душата“, „Никомахийска етика“ и „Метафизика“.
Смърт и наследство
Тома Аквински предприема пътуване до Лион, Франция, пеша, за да служи на Втория събор, през януари 1274 г. Въпреки това се разболява по пътя в цистерцианския манастир Фосанова, Италия, и умира на 7 март 1274 г.
Той е канонизиран на 18 юли 1323 г. от папа Йоан XXII, 50 години след смъртта му. Почитан е с празник в някои църкви на англиканското причастие.
Бързи факти
Рожден ден: 28 януари 1225 г.
националност Италиански
Известни: Цитати от Томас АквинскиПризове
Умира на възраст: 49 години
Слънчев знак: Водолей
Известен също като: Свети Тома Аквински OP
Роден в: Roccasecca
Известен като Философи, Богослов
