Света Тереза Авилска, наричана още Света Тереза от Исус, била виден испански римо-католически светец от 16 век. Тя беше реформатор на Кармелитския орден и основна фигура на Контрареформацията, период на католическо възраждане, иницииран в отговор на протестантската реформация в средата на 16 век. Тя също беше мистик и автор и се смята за покровителка на страдащите от главоболие и испански писатели католици. Родена в религиозно домакинство, тя е отгледана от строги и набожни християнски родители. От ранна възраст тя беше очарована от живота на светци и на 7-годишна възраст избяга от дома си, за да търси мъченичество сред маврите. В крайна сметка тя се върна у дома, но въпреки това продължи в стремежа си към духовно знание. Преждевременната смърт на майка й, когато Тереза е била само тийнейджър, засилва предаността си към Бога и религията, тъй като инстинктивно се обръща към Дева Мария за утеха. По-късно тя влезе в манастир на Кармелитите на Въплъщението в Авила и стана монахиня. Тя постави основата на католическия орден, разселените кармелити или боси кармелити, заедно с друг испански светец, свети Йоан от Кръста. Тя е канонизирана години след смъртта си и по-скоро е обявена за доктор на църквата.
Детство и ранен живот
Света Тереза Авилска е родена като Тереза де Цепеда и Ахумада на 28 март 1515 г. в Готаррендура, Авила, Карона на Кастилия (дн. Испания). Баща й Алонсо Санчес де Цепеда беше много строг мъж, докато майка й Беатрис де Ахумада и Куевас беше религиозна и любезна жена.
От ранна възраст тя проявяваше голям интерес към религията и обичаше да се запознае с живота на светците. Тя се молеше дълги часове в мълчание и раздаваше милостиня на бедните и нуждаещите се. Още като дете беше много набожна и любезна.
Беше много близка с майка си. Трагедията сполетяла, когато майка й умряла, когато Тереза била само на 14. Стъпкана, момичето потърси утеха в религията и инстинктивно беше привлечено към Дева Мария.
Тя преживя някои промени в личността си, докато беше в късните си тийнейджъри. Въпреки че все още беше религиозна, тя също разви интересите си да чете популярна художествена литература и да се грижи за външния си вид. Тя беше естествено очарователна и обичаше да общува с много свои приятели.
Баща й я изпраща при монахините на Августин в Авила за нейното образование, когато е на 16 години. Това възкреси любовта й към религията и тя реши да стане монахиня от Кармелитския орден и да води духовен живот.
, Никога самПо-късни години
Въпреки че се беше присъединила към метоха, за да започне духовен живот, обстановката в манастира никак не е благоприятна за подобни занимания. Между монахините нямаше хармония и мястото беше претъпкано с твърде много посетители. Така Тереза не успя да се концентрира върху молитвите си и беше разочарована, че манастирът изобщо не помага в духовния й прогрес.
В началото на 1560 г. тя се запознава с францисканския свещеник свети Петър от Алкантара, който става неин духовен водач и съветник. Насърчена от него, тя реши да създаде реформиран манастир на кармелите.
Помогнала й в своята цел от Гимара де Улоа, богат приятел, който доставил средствата. Тереза също прекара години, убеждавайки испанските евреи да спазват християнството.
През 1562 г. тя основава нов манастир, наречен Свети Йосиф (Сан Хосе). Въпреки че първоначално манастирът е измъчен от финансови проблеми и бедност, тя работи усилено през следващите няколко години, за да създаде нови къщи от своя ред.
Тя създава няколко монашества за реформи в Медина дел Кампо, Малаген, Валядолид, Толедо, Пастрана, Саламанка и Алба де Тормес между 1567 и 1571 г. Освен това получава разрешение да създаде две къщи за мъже, които желаят да приемат реформите.
Света Тереза Авилска прекарала много време в усамотение, обмисляйки в името на Бог. Като автор тя се счита за един от най-важните писатели за умствената молитва, форма на молитва, при която човек обича Бог чрез диалог и медитация върху Божиите думи.
Основни творби
През 1580 г. тя пише „Интериорът на Кастило / Las moradas“ (Вътрешен замък / Именията), който става най-известното й литературно произведение. Тя описа различните етапи на духовната еволюция, водещи до пълна молитва.
Друго от известните й произведения е „Пътят на съвършенството“, в който тя описва метод за постигане на напредък в съзерцателния живот. Тя нарече това „жива книга“, тъй като тя подробно описа пътя на напредване чрез молитва и християнски лекарства, а също така обясни целта и подходите към духовния живот.
Личен живот и наследство
Света Тереза Авилска остава активна през целия си живот. Дори когато беше добре на шестдесетте години, тя продължи да основава монастири за популяризиране на римокатолицизма. Всъщност манастирите в Северна Андалусия, Паленсия, Сория и Бургос са основани от нея към края на живота си.
По време на едно от пътуванията си от Бургос до Алба де Тормес, тя много се разболява и умира на 4 октомври 1582 г.
Тереза Авила е канонизирана от папа Григорий XV през 1622 г., четиридесет години след нейната смърт.
През декември 1970 г. папа Павел VI ѝ възлага папската чест на доктора на Църквата, което я прави една от първите жени, удостоени с отличието.
Бързи факти
Рожден ден: 28 март 1515г
националност Испански
Умира на възраст: 67 години
Слънчев знак: Овен
Известни още като: Тереза Авила, Света Тереза от Исус, Тереза Санчес де Цепеда и Ахумада
Роден в: Готаррендура
Известен като Св
