Йохан Каспар Шмид, популярен като Макс Щернър, е немски философ и автор, който е запомнен по своята противоречива книга „Егото и неговата собствена“. Често се смята за баща на понятия като нихилизъм, екзистенциализъм, индивидуалистичен анархизъм, постмодернизъм и психоаналитична теория. Той беше член на интелектуална група „Die Freien“, където беше запознат с няколко философи и мислители на века. В своята книга той предизвика очакванията на съвременната цивилизация. Той критикува концепции като религия, държава и потиснически институции, които управляват живота на хората. Той се застъпва за индивидуалната автономия и идеята за „егоизма“. Книгата му оказа значително влияние върху няколко читатели и мислители като Рудолф Щайнер, Густав Ландауер, Карл Шмит и Юрген Хабермас. То има незабавно и вредно въздействие върху ляво-хегелското движение и е от съществено значение за интелектуалното развитие на Карл Маркс. Неимоверно повлия на политическата традиция на индивидуалистичния анархизъм. Идеите за пост-лявата анархия и непоколебимата вяра в индивидуализма са извлечени от мислите на Щирнер. Той често е считан за предшественик на Ницше.
Детство и ранен живот
Макс Щърнър е роден като Йохан Каспар Шмит на 25 октомври 1806 г. в Байройт, Бавария.
Родителите му са Алберт Кристиан Хайнрих Шмит и София Еленора Райнлейн. Той беше единствено дете. Баща му страдаше от туберкулоза и почина на млада 37-годишна възраст.
През 1809 г. майка му се омъжва повторно за фармацевт на име Хайнрих Балерстед и те се преместват в Западен Пруски Кулм (съвременен Хелмно, Полша).
Записва се в Берлинския университет, когато е на двадесет и изучава теология, философия и филология. Особено държеше да посещава лекции на Георг Вилхелм Фридрих Хегел, които значително повлияха на неговото мислене и идеи.
Той е вдъхновен от лекциите на Хегел за философията на религията, субективния дух и историята на философията. По-късно посещава университета в Ерланген в същия период като Людвиг Фейербах.
кариера
След университета Макс Щернър получи сертификат за преподаване и се върна в Берлин, но не успя да си осигури щатна преподавателска позиция при пруското правителство.
През 1841 г., докато все още беше в Берлин, той започва да се свързва с група млади философи и любители на философията, наречена „Die Freien“ („Свободните“), сега считана за млади хегели.
Най-известните философи от 19-ти век като Карл Маркс, Бруно Бауер, Фридрих Енгелс и Арнолд Рудж бяха свързани с неговата група. Фейербах не е участвал в „Die Freien“, въпреки че е участвал в дискусии на младите хегелианци.
Фейербах и Бауер се откъснаха от хегелската група и не приеха диалектическите методи, прилагани от Хегел и други млади хегели.
Хиппел, популярен винен бар във Фридрихщрасе, беше социален център на хегелците и беше посещаван от Маркс и Енгелс, които по това време бяха и двамата последователи на Фейербах. Щернер и Енгелс бяха добре познати. Енгелс дори спомена, че са „страхотни приятели“, но не е сигурно дали Маркс и Щърнър някога са се срещали.
Предполага се, че Макс Щърнър е бил по-скоро слушател, отколкото сътрудник по време на дискурсите, но е бил лоялен член на групата. Няма налични изображения на Стирнер, освен най-простата илюстрация на карикатура, направена от Енгелс четиридесет години по-късно по молба на биографа Макей.
Освен карикатурната илюстрация, единственото друго изображение на Стирнър от първа ръка е групова скица на Die Freien на Hippel's.
Работил е като учител в училище за млади момичета, собственост на мадам Гропиус, когато е публикуван неговият шедьовър „Егото и собствените му“. През 1844 г. той подава оставка от училището, тъй като предвиждаше противоречие след публикуването.
Работата му беше критичен анализ на Фейербах и Бауер, а също така беше против комунисти като Вилхелм Вайтлинг и анархиста Пиер-Джоузеф Прудон.
егоизъм
Макс Щърнър е наричан като привърженик на психологическия егоизъм и етичния егоизъм, въпреки че никога не е споменавал, че човек трябва да действа според собствения си интерес. Той обаче беше привърженик на индивидуализма и смяташе, че е ирационално да не преследваш личния си интерес и по този начин може да се разглежда като рационален егоист.
Той заяви, че индивидуалната самореализация разчита на желанието на човек да изпълни егоизма си. Той направи разлика между "желаещи" и "нежелаещи" егоисти. Той каза, че не желаещият егоист не е осъзнал факта, че в крайна сметка изпълняват желанията си, опитвайки се да бъдат възвишени или да търсят по-висша кауза.
От друга страна, желаещият егоист би бил наясно, че те преследват само своите желания и затова правят избор свободно.
Щернер също смяташе, че понятията за закон, морал и религия са само изкуствени конструкции и не трябва да се следват. Само тогава човек може да бъде наистина свободен като собствено „създание“ (в смисъла на творението) и „създател“ (премахвайки ролята, възложена на боговете).
Егото и неговите собствени
Основният труд на Макс Щърнър „„ Аз егото и собствените му “е публикуван през октомври 1844 г. В книгата си Щерн критикува авторитарната система на пруското правителство и цялото модерно западно общество.
Той се застъпваше за различен подход към човешкото съществуване и вярваше, че той е „уникалният“, „креативното нищо“, който никой език не може адекватно да изрази или опише.
Той отхвърли концепцията и идеологиите на религията и ги счита за празни и неоснователни. Той също държеше същото мнение за обществени институции, които претендират за авторитет на индивид като държавата, църквата, законодателството и университетите.
Той проучи задълбочено своите аргументи и насочи критиката си към своите съвременници като Лудвиг Фейербах и Бруно Бауер. Беше полемика срещу идеологии като либерализъм и хуманизъм (които той смяташе паралелно с концепцията за религия, с „Човекът” или човечеството като върховни същества), национализма, капитализма, етатизма, социализма и комунизма.
Семеен и личен живот
Макс Щърнър е бил два пъти женен. Първата му съпруга беше Агнес Бърц, която беше дъщеря на неговата хазяйка. Двамата се женят на 12 декември 1837 г. Бракът им обаче приключи преждевременно, тъй като тя почина на следващата година поради усложнения, свързани с бременността.
През 1843 г. той се ожени за Мари Дханхард, с която се е запознал, когато е бил свързан с Die Freien. Въпреки това те се развеждат след три години през 1846 г. Страницата му за посвещение на „Егото и неговите собствени“ гласи „на моята мила Мари Данхард“. По-късно преминава в католицизма и умира през 1902 г. в Лондон.
Щернер починал на 26 юни 1856 г. на четиридесет и деветгодишна възраст в Берлин, Прусия. Той умря от ухапване от насекомо, което се зарази. Погребението му се проведе във Friedhof II der Sophiengemeinde Берлин. Говори се, че сред хегелците на погребението му присъствал само Бруно Бауер.
Бързи факти
рожден ден 25 октомври 1806 г.
националност Немски
Известни: ФилософиГермански мъже
Умира на възраст: 49 години
Слънчев знак: Скорпион
Известен също като: Йохан Каспар Шмит
Родена държава: Германия
Роден в: Байройт, Германия
Известен като Философ
Семейство: съпруг / бивш: Агнес Бърц (м. 1837–1838 г.), Мари Дханхард (м. 1843–1846 г.) Умира на: 26 юни 1856 г. Място на смъртта: Берлин, Германия.
