Сарат Чандра Чатопадхей или Сарат Чандра Чаттерджи е един от най-плодотворните и популярни романисти и писатели на кратки разкази в началото на 20 век. Написал е над 30 романа, романи и разкази. Роден в бедно семейство, Сарат Чандра основава много от романите си върху собствените си преживявания. Той подбра много революционни теми, включващи социалното съзнание и бурните обществени традиции и ги превърна в приятни и сложни приказки. Това му донесе следване не само в Индия, но и в чужбина. Много от популярните му романи включват „Пали Самадж“, „Чотрохин“, „Девдас“, „Нишкрити“, „Шриканта“, „Гриха Даха“, „Сеш Прасна“ и „Сешер Паричай“. Непоколебен от личните трагедии, с които се сблъска, той продължи да ги използва като основа за романите си, като добави по-личен щрих към творбите си. Той никога не е бил съдия на обществото; той просто ги включи в своите творби, за да позволи на читателя да формира собствено мнение. Темите, които той използва в романите си и лечението на героите, са повлияни от съчиненията на Банким Чандра Чатерджи. Неговата забележителна снизходителност към каузата на жените и техния живот го поставя крачка пред съвременниците му. Много от неговите произведения са адаптирани към изключително успешни филми. Наследството му живее в многобройните си цветни и мощни герои, които издържаха изпитанието на времето и ще продължат да го правят безкрайно.
Детство и ранен живот
Сарат Чандра Чатопадхей е роден на 15 септември 1876 г. в Дебанандапур, Бенгалско председателство, Индия. Детството му е прекарано най-вече в къщата на дядо му Кедарнат Гангопадхяй в Бихар, където баща му е бил нает за известно време.
Неговият баща Мотилал Чатопадхяй държал нередовни работни места и по този начин семейството било затънало в бедност. Той беше писател, който прекарваше дните си в мечтания, празен ход и никога не довършва нито едно от произведенията си. Майката на Сарат Чандра, Буванмохини, се грижи за семейството, което тя почина през 1895 година.
Сарат Чандра Чатопадхей беше едно от петте деца на родителите му. След смъртта на майка им семейството е било подкрепено от различни други членове на семейството през тежките времена. Един от братята му, Свами Ведананда, по-късно става ученик в Belur Math.
Образованието си започва в пътешала на Pyari Pandit, неофициално селско училище, а по-късно се присъединява към Hooghly Branch High School. Той беше добър ученик, който също беше дързък и авантюристичен. Въпреки че се е записал в изобразително изкуство, той трябваше да се откаже поради окаяното финансово състояние на семейството.
Завърши ранното си образование, докато отседна в къщата на чичо на майката в Bhagalpur. След като образованието му завърши, той се ангажира с актьорство в пиеси и в спорт и игри.
кариера
Въображението и любовта на Сарат Чандра Чатопадхяй към литературата бяха безценен подарък от баща му. Започва да пише в ранните си юноши. Две истории от този период, които са оцелели, са „Корел“ и „Кашинат“.
Бедността на семейството му го принуждава да следва допълнителни изследвания и го тласка да търси работа. През 1900 г. работи в имението Банали в Бихар. По-късно е помощник на офицера по селищата в областното селище Сантал.
През 1903 г., на 27-годишна възраст, той се премества в Бирма и работи като чиновник в правителствена служба в Рангун. След това той си осигури постоянна работа в счетоводния отдел на Бирмата. Той живее там близо 13 години и се връща в Бадже Шибур, Хоура, през 1916 година.
Първата му кратка история „Мандир“ (1903 г.) е написана по настояване на чичо му Гириндрандра Нат. Печели го Кунтолин Пураскар през 1904 г. сред стотици други записи.
Редовно допринасяше истории за списанието Jamuna. Той направи това под три имена - своето Анила Деви (сестра му) и Анупама. По-късно ще продължи да казва, че Джамуна е бил катализаторът във възраждането на литературната му кариера, докато е бил в Бирма.
Сарат Чандра Чатопадхей беше непоколебима феминистка и отхвърлена основна индуистка ортодоксия. Не вярваше в стандартните социални системи и пишеше против суеверие и фанатизъм.
Той често пише за жените и техните страдания във време, когато патриархатът е до голяма степен преобладаващ. Това прави неговите писания доста автентични и революционни. „Devdas“ (1901, публикувана 1917), „Parineeta“ (1914), Biraj Bau (1914) и Palli Samaj (1916) са отражение на неговото отхвърляне на социалните норми.
Между 1921 и 1936 г. той е президент на областния клон на Хорах на Индийския национален конгрес.
Неговите писания бяха мотивирани и от продължаващото движение за свобода в страната. През 1926 г. той пише „Pather Debi“; историята се въртеше около революционно движение, вдъхновено от Бенгал, действащо в Бирма и в Далечния Изток.
Последният му завършен роман е „Сеш Прасна“ (1931 г.). Това беше интелектуална монология върху проблемите, свързани с любовта, брака, хората и обществото.
Основни творби
„Свами“ беше отражение на неговия феминизъм и силно изобразяване на женски характери. Романът следва Саудамини, амбициозно и светло момиче, което е в конфликт от емоциите си към любовника си Нарендра и съпруга си Ghanshyam.
Най-известното му произведение не е било критично оценено, но се откроява като едно от най-запомнените му произведения. „Девдас“ (написана 1901 г., публикувана 1917 г.) беше любовна история, която се поклони на обществените норми и изобразява главния герой като губещ. Остава най-популярната му история, като е адаптиран към екрана не по-малко от осем пъти в различни версии.
„Паринеета“ (1914 г.) е друг от неговите пориви във феминизма. Той изследва теми за каста и религия, разпространени по това време. Той е поставен в началото на 20-ти век в Калкута и е роман на социалния протест, който има тенденция да нарушава обществените правила.
Iti Srikanta ’(1916), роман от четири части, е публикуван за първи път през 1916 г. Той хронифицира живота на Srikanta, скитник и различни герои, които му влияят. Често се смята, че Ити Сриканта се основава на живота и пътуванията на Чатопадхей. Четирите части са публикувани през 1916, 1918, 1927 и 1933 година.
„Чоритрохин“ (1917 г.) [Безхарактерно] е приказка за четири жени, които са обидени от обществото. Следва пътуването им чрез отхвърляне и в крайна сметка изкупление.
Награди и постижения
Първият издаден роман на Сарат Чандра Чатопадхяй „Мандир“ печели Кунталин Пураскар през 1904 г. Той се включи в литературния конкурс Кунталин под името Сурандранат Гангули.
Университетът в Калкута го представи с медала си Jagattarini. Той получи почетен доктор, Д. Лит. от университета в Дака.
Личен живот и наследство
Сарат Чандра Чатопадхей беше женен два пъти. Първата му съпруга била Шанти Деви, за която се оженил през 1906 г. в Бирма. Двамата имаха син на следващата година. Шанти Деви и синът им са жертви на чумата и двамата са починали през 1908 година.
Загубата на семейството му го разби и той се обърна към книги за утеха. Той четеше на глас социология, история, философия и психология и т.н., но трябваше да забави през 1909 г. поради здравословни проблеми.
Сред многобройните му интереси бяха хомеопатията, пеенето и рисуването. Той откри и основно училище.
През 1910 г. той се ожени за Мокшада, вдовица-юноша, когото преименува на Хиранмое. Той научи младата си булка да чете и пише. Тя го надживя с 23 години.
Той е диагностициран с рак на черния дроб и е починал на 16 януари 1938 г. в Калкута (сега Колката).
Trivia
Ежегоден седмичен панаир Сарат Мела се провежда всяка година в края на януари в Хаура, Западен Бенгал. Фестивалът е основан през 1972 г. и представя неговия живот и творби.
Бързи факти
рожден ден 15 септември 1876г
националност Индийски
Умира на възраст: 61 години
Слънчев знак: зодия Дева
Известен също като: Сарат Чандра Чатерджи
Роден в: Бандел
Известен като Писател
Семейство: съпруг / бивш: Хиронмои Деви, Шанти деви братя и сестри: Свами Ведананда Умира на 16 януари 1938 г. място на смъртта: Калката Капитан още награди за факти: награда за филмов филм за най-добра история
