Свети Доминик бил кастилски свещеник, основал Доминиканския орден. Роден в благочестиво семейство, той е ръкоположен за редовен канон на 24-годишна възраст. Тихият му медитативен живот е напълно преобразен, когато около 34-годишна възраст той придружава епископ Диего де Асебо в Дания. Пътувайки през Южна Франция, той открил, че много хора там са станали катари. Много скоро той започна кампания за превръщането им в християнство, но с малък резултат, в крайна сметка осъзнавайки, че той може да направи това, само ако води строг живот. Облечен в груб плат, разхождайки се из страната, той скоро събра група последователи, в крайна сметка основавайки Ордена на проповедниците с благословията на папата на 46-годишна възраст. Той е канонизиран тринадесет години след смъртта си и сега се счита за покровител на астрономите.
Детство и ранни години
Свети Доминик е роден като Доминго Феликс де Гузман на 8 август 1170 г. в Калеруега, малък град, разположен в автономната общност на Кастилия-Леон, Испания. Баща му Феликс де Гузман вероятно е бил господар на имението и „уважаван и богат човек в селото си“.
Майка му Джоан дьо Аза, прочута с благотворителната си дейност, е беатифицирана през 1828 г. Доминик е роден най-млад от тримата им синове. Най-големият му брат Антъни става светски свещеник, който прекарва живота си в служене на бедните, докато вторият му брат Манес става проповедник на братя. Те също имаха една сестра.
Докато беше бременна с Доминик, Джоан мечтаеше за куче, изскочило от утробата й, подпалвайки света с пламтяща факла, която носеше. Разтревожена, тя отишла в абатството на Сан Доминго де Силос, където й казали, че синът й ще направи същото с проповедта му.
На 7-годишна възраст Доминик започва основното си образование при чичо си по майчина линия, архиерей на Гумиел д'Изан, учи с него до четиринадесет години. След това през 1184 г. постъпва в университета в Паленсия, където изучава свободни изкуства в продължение на шест години, а теология - четири години.
По време на глада от 1191 г. той не само раздавал парите си, но и продавал дрехите и ценените си ръкописи. Попитан от изумените си приятели, той каза, че живите кожи са по-важни от мъртвите.
Тъй като музиката беше част от учебната му програма, един от четирите предмета, преподавани в квадривиума, той скоро разви любовта към пеенето. Аве Марис Стела и Създателят на Вени бяха любимите му песни.
Ранна кариера
През 1194 г. Доминик е ръкоположен за редовни канони в канонията на катедралата в Осма. Тук, освен да изпълнява обичайните си свещенически задължения, той също помагаше в работата по реформата, като прекарваше свободното си време в молитви и медитация, едва ли излиза от дома на катедрата,
Неговият интелект, както и неговата съзерцателна и медитативна природа скоро привлякоха вниманието на неговите възрастни. През 1199 г. той е направен подпринцип (помощник на висшестоящия).
През 1203 г. Доминик е избран да придружава епископ Диего де Асебо, когато крал Кастилия Алфонсо VIII го изпраща в Дания, за да осигури булка за сина си. По пътя си преминаха през Тулуза, Франция, където станаха свидетели на възхода на катаризма, християнската дуалистична вяра, обявена от еретик от папата.
През 1204 г. те предприемат второ пътуване до Дания с намерение да върнат сгодената принцеса; но установи, че момичето е умряло междувременно. Сега те се преместиха в Рим, за да може Диего да подаде оставка от поста на епископ и да се опита да покръсти катарите.
Папа Инокентий III не одобри плана им, но им нареди да се присъединят към папската сила във Франция, която вече работи за превръщането на катарите. Но след като стигнаха до местоназначението си, установиха, че не е свършена никаква работа. Доминик организира и католико-катарски публични дебати с малък ефект.
Доминик осъзнал, че за да спечели катарите, човек трябва да възприеме същия строг начин на живот, какъвто го проповядват техните лидери. Сега започна да носи груби коси ризи с желязна верига, вързана около кръста. Той също спеше на пода и ядеше обилно. Много скоро той започна да привлича вниманието.
Към 1206 г. той създава метох в Prouille с девет монахини, които са били покръстени от катаризма. Там той започнал да ръководи училище, така че християните да не бъдат принудени да изпращат децата си в катарските институции както досега.
През 1208 г. папа Инокентий III нареди кръстоносен поход срещу катарите, в резултат на което паднаха няколко града. През този период ние намираме Доминик, който следва католическата армия, помага на оцелелите, възраждайки християнството в тези градове.
Много скоро репутацията на Доминик се разпространи навсякъде и много енории искаха той да стане техен епископ. Той обаче отказва всяка оферта, вместо да пътува далеч и широко, проповядвайки християнството с безусловен успех, връщайки се в Тулуза до 1215 година.
Орден на проповедниците
Към 1215 г. необходимостта от нов тип организация започва да черпи от Доминик. Следователно той пътувал до Рим, за да потърси разрешението на папа Инокентий III, който му казал да приеме правилата на съществуващ ред.
Връщайки се в Тулуза, той се консултира със своите шестнадесет последователи, като в крайна сметка прие правилото на св. Августин. След това той се завръща в Рим, като получава официалната санкция на 22 декември 1216 г. от папа Хонорий III. С тази негова заповед „Орденът на проповедниците“ („Ordo Praedicatorum“) се превърна в утвърден орган в църквата.
Към август 1217 г. той започва да основава къщи в различни градове във Франция, Испания и Италия. Много скоро той също създава училище по теология в близост до Парижкия и Болонския университет, като по този начин включва своята поръчка в университетските проучвания, както и градското движение.
През 1218 г. папа Хонорий III му предоставил метоха на Сан Систо Векио, където временно направил своя щаб. Въпреки че прекарва много време там, той също пътува широко, за да поддържа връзка с нарастващия брой на своите братя, пътувайки 3380 мили изцяло пеша през 1218-1219 г.
През 1219 г. папата поканил заповедта си да пребивава в базиликата Санта Сабина, което те направили някъде в началото на 1220 г. Същевременно той продължил обиколките си, като посетил първата обща глава на доминиканския орден, проведена в Болоня при Петдесетница в 1220, пътувайки също до Ломбардия.
През 1221 г. по съвет на папата той започва задачата да реформира монахините, като събира група от тях в Сан Систо. Той обаче не би бил там, за да изпълни задачата.
Смърт и наследство
През 1221 г. св. Доминик пътува до Болоня, за да присъства на втората обща глава от ордена, състояла се на 30 май. След това той пътува до Венеция, за да посети кардинал Уголино. Връща се оттам в Болоня през юли 1221 г., чувствайки се „изморен и болен от треска“.
Свети Доминик диша последното си на 6 август 1221 г. след три седмици боледуване. От смъртния си одър той продължаваше да призовава последователите си „да имат милосърдие, да пазят тяхното смирение и да изкарват съкровището си от бедността“.
През 1234 г. е канонизиран за светец от папа Григорий IX. Считан също за покровител на астрономите, празникът му се чества на 8 август.
Бързи факти
Рожден ден: 8 август 1170г
националност Испански
Известни: духовни и религиозни водачи испански мъже
Умира на възраст: 50 години
Слънчев знак: Лъв
Известен също като: Доминик от Осма и Доминик от Калеруега, често наричан Доминик де Гузман и Доминго Феликс де Гузман
Родена държава: Испания
Роден в: Калеруега, Испания
Известен като Свещеник
Семейство: баща: Феликс Нунес де Гузман майка: Джоана от Аза Умира на: 6 август 1221 г. място на смъртта: Основател на Болоня / Съосновател: Доминикански орден Още факти образование: Университет в Паленсия
