Ибн Рушд беше един от най-известните андалуски философи от средновековната епоха. Известен като Аверрос, той има значителен принос в други области като астрономия, медицина, право, психология, география, физика и небесна механика, различни от философията. Още от детството си той има склонност към придобиване на знания по различни теми, които поставят основата на неговия опит в широк спектър от теми. Той беше основателят на философската школа „Аверроизъм“ и вярваше, че противно на популярното мнение религията и философията са и инструменти, които помагат в търсенето на човека за спасение. Докато религията беше предназначена за всички, философията беше изключителна за онези, които притежаваха по-голям интелект. Той се опита да направи паралели между ислямската вяра и вярата на гръцкия философ Аристотел. Някои от най-известните му творби бяха коментари за политиката и републиките на Аристотел. Той беше критикуван от ортодоксалния халифат и неговите последователи за възгледите му към религията и много от неговите произведения бяха забранени. Дори му беше забранено да влиза в Маракеш, днешно Мароко. Въпреки всички критики, той беше високо оценен сред своите връстници, а творбите на известни автори като Данте и Джеймс Джойс споменаха този забележителен полимат. За да знаете повече за неговия живот и творби, прочетете нататък
Детство и ранен живот
Ибн Рушд, или Аверрос, както е известен, беше внук на Абу Ал-Валид Мохамед и син на Абу Ал-Касим, и двамата бяха практикуващи право при Берберската династия Алморавиди и родени в Кордоба, Испания на април 14, 1126.
Младият Аверрос получи образование от най-добрите учители по предмети, които варират от богословие и хадис до лингвистика и право. Учи медицина под опеката на Абу Джафар ибн Харун ал-Търджали.
кариера
Той започва кариерата си в двора на владетеля от династия Алмохад Абу Якуб Юсуф. Царят бил покровител на науката и философията, а Ибн Зур, който бил известен лекар, бил придворният лекар. Аверрос се сприятелява с Ибн Зур и последният го взе под крилото си.
Неговото умение в областта на медицината е установено, когато публикува „Kitab al-Kulyat fi al-Tibb“.
Именно при двора на Абу Якуб Ибн за първи път е автор на коментар към творбите на Аристотел, гръцкия философ. Неговите мисли за религията и философията също са формулирани от произведенията на философа Ибн Баджаджа.
Посветен на проучвания на различни философски произведения, които продължават през следващите три десетилетия, той разработи нова школа на мисълта, наречена „Аверроизъм“.
Той е назначен за съдия на провинция Севиля през 1160 г. и след това назначение Аверрос носи отговорност в много други съдилища през целия си живот.
Неговият труд включваше близо сто статии по теми, вариращи от философия, теология, медицина, право и граматика. Макар че е най-известен с преводите си на произведението на Аристотел, по-специално „Републиката“.
Освен да анализира и превежда философските произведения на Аристотел, той написа своите собствени възгледи за философията в обширна компилация, озаглавена „Несъгласуваността на непоследователността“. Другите му писания по философия включват „Фасл ал Макал фи ма байн ал Хикма ва ал Шариан мин Иттисал“ и „Китаб ал Кашф и Манахий ал Адила“.
Известният лекар е автор на "Kulliyat", който съдържа обширните му познания по обща медицина.
Смята се, че той е първият, който предлага концепцията за „инерция“ и дори описва силата като „скоростта, с която се извършва работа при промяна на кинетичното състояние на материалното тяло“. Той също така обясни, че явлението зад образуването на дъгата е пречупване, а не отражение, както се смяташе популярно.
Учен по право той дори написа няколко книги по темите, които включват „Bidāyat al-Mujtahid wa Nihāyat al-Muqtaṣid“ или „The Distinguished Jurist's Primer“.
Той е автор на коментари за почти всички произведения на Аристотел и те подробно анализират всяко изречение. Когато не успя да намери работата на последния върху политиката, той се обърна към Платон. Руш е вярвал в много идеи, разпространени от Платон, като равни права на жените и проверка на литературни текстове.
Неговите възгледи, че религията и философията са различни средства за една и съща цел, получиха остра критика от православния халифат и няколко негови съчинения бяха изгорени. От 1995-97 г. му е забранено да проповядва своите идеологии и да влиза в земята на Маракеш.
Основни творби
Ибн Рушд най-известният труд по философия е книгата, озаглавена „Несъгласуваността на непоследователността“. Това беше най-важното му писание, което възражда аристотеловата философия на Запад през XII и XIII век. Неговата работа е рехабилитация на работата на Ал-Газали „Несъгласуваността на философите“, която изобличава „Аристотелизма“.
Личен живот и наследство
Изтъкнатият богослов беше изправен пред критики за възгледите си към философията и религията от членовете на ислямското богословие „Ашарите”. Неговите произведения са изгорени и той е забранен от халифата да влиза в Маракеш или в днешно Мароко. Въпреки това, година преди смъртта му, забраната е отменена.
Аверроес диша последното си на 10 декември 1198 г. в Маракеш и е оставил след себе си наследство под формата на школа на аверроизма на ислямската философия.
Египетският кинорежисьор Юсеф Чайн изобрази историята на Аверрос в своя филм от 1997 г. „Съдбата“.
Известният философ е епонимът на няколко награди, които включват „Наградата на Ибн Рушд за свобода на мисълта“ и дори някои астрономически структури като кратера на Луната, астероида „8318 Аверрои“ и рода на дърветата „Аверрея“.
Бързи факти
Рожден ден: 14 април 1126 г.
националност Испански
Известни: философи, испански мъже
Умира на възраст: 72 години
Слънчев знак: Овен
Известен също като: Ибн Рушд, често латинизиран като Аверрой, Абу л-Валид Мухаммад бин ʾАḥмад бин Рушд
Роден в: Кордова
Известен като Философ
Семейство: баща: Абу Ал-Касим Ахмад Умира на: 10 декември 1198 г. място на смъртта: Маракеш
