Кралица Анна Нзинга била влиятелна и проницателна кралица от 17-ти век, която управлявала кралствата Ндонго и Матамба на хората от Мбунду в Ангола
Исторически Личности-

Кралица Анна Нзинга била влиятелна и проницателна кралица от 17-ти век, която управлявала кралствата Ндонго и Матамба на хората от Мбунду в Ангола

Кралица Анна Нзинга била влиятелна и проницателна кралица от 17-ти век, която управлявала кралствата Ндонго и Матамба на хората от Мбунду в Ангола. Тя изигра инструментална роля за свободата, която кралствата й воюват срещу португалците и за увеличаващата се търговия с роби в Централна Африка. Тя беше сестра на краля Нгола (крал) Мбанде, който я изпрати за свой представител в преговорите за мир с португалците. Тя илюстрира своята способност и такт да пришива договор при равни условия. Тя премина към католицизма и прие името Дона Анна де Суса, за да засили договора с португалците. Португалия обаче не спази условията на договора, което подтикна брат й да се самоубие. След това тя стана регент на малкия му син Каза. Твърди се, че тя е убила Каза, че не е благоразумна. След това тя пое властта и сключи съюзи с бивши съперничещи държави, а също така и с холандците, за да започне тридесетгодишна война срещу португалците.

Детство и ранен живот

Тя е родена някъде около 1583 г. в Ngola Kiluanji Kia Samba и Guenguela Cakombe в португалското селище Ангола. Баща й беше владетел на кралствата Ндонго и Матамба. Тя имаше две сестри - Кифунджи и Мукамбу, докато брат й Мбанди беше нелегитимен син на баща си.

Тя беше едно от любимите деца на баща си. Баща й я изложи на административно изложение и също я заведе на война.

Някъде през 1610-те, когато баща й е детрониран, Мбанди пое властта, докато тя е принудена да напусне кралството, тъй като поставя предизвикателство пред трона.

Първоначално участие с португалците

На 25 януари 1576 г. със съгласието на тогавашния владетел (ngola) на Ndongo, Ndambi, португалският изследовател Paulo Dias de Novais основава Луанда като „São Paulo da Assumpção de Loanda“ и заселва сто семейства и около четиристотин войници.

Десетилетия по-късно братът и наследникът на Нзинга от Ндамби, Мбанди, владетел на Матамба, се разбунтува срещу португалците около 1618 г. Силите на управителя Луис Мендес де Васконцелос, във връзка с Имбангалите, атакуват столицата на Ндонго и побеждават Мбанди, убивайки няколко благородници от династията Ндонго. ,

Междувременно през 1608 г. португалският официален служител Бенто Кардосо създава данък за робството. Португалците очакваха да получат роби от покорените африкански кралства като почит.

Завръщането на Нзинга в Кралството

През 1617 г. Нзинга била върната обратно в кралството от Мбанди, който искал тя да се срещне с португалеца, за да си осигури свободата на Ндонго.

През 1622 г., според указанието на Мбанди, Нзинга представлява краля на среща с португалския губернатор на Луанда Жоао Корея де Суса и предлага на последния мирен договор. Нзинга учудваше делегатите със своята политическа и дипломатическа хъс, такт и самоувереност дотолкова, че губернаторът трябваше да се съгласи с нейните условия, водещи до договор за равни условия.

Според легендите, по време на преговорите португалският губернатор уредил подова подложка за нея да седне вместо стол, докато той самият седнал на стол. Съгласно обичая Mbundu, това беше пренебрежително, тъй като беше запазено за подчинените. Тъй като такъв позорен жест беше неприемлив за Нзинга, тя заповяда на един слуга да легне на земята на ръце и колене, а след това седна на гърба на слугата, за да продължи преговорите.

През 1622 г. тя преминава в католицизма и приема името Дона Анна де Суса в чест на съпругата на управителя, която също става нейна кръстница. Предполага се, че тя предприе стъпката за укрепване на мирния договор с португалците.

Приемайки мощност

Мирният договор обаче никога не е бил почитан от португалците, които продължават с набезите си, придобивайки роби и ценни вещи. Неспособен да контролира тази дипломатическа безизходица и да предположи, че никога няма да си върне загубеното във войната, Мбанди се самоуби през 1624 г. Според мнозина Нзинга е отровила брат си. Тази теория беше подкрепена и от португалеца, който искаше да я възпре да успее брат си.

Тя стана регент на сина на брат си Каза. Твърди се, че и Каза е била убита от нея заради своята наглост.

Секция от избираеми избиратели на съда в Нгола я избра за кралица. Съперниците й обаче отказаха да я смятат за законен владетел на Ндонго и отправиха страна на португалеца да я детронира. Хари, Ndongo, по-късно кръстен Фелипе I, който стана васал на португалеца, се присъедини към членовете в Кралство Касание, а също и благородниците от Ндонго и я прокудиха от Луанда, след което тя избяга в Миламба Кангола.

Тя трябваше да отстъпи със силите си на изток, след като се сблъска с поражение през 1625 г. Сестра й Кифунджи беше въвлечена в ролята на марионетна владетелка от португалците, но Кифунджи остава лоялен към Нзинга и шпионира последното в продължение на няколко години.

През 1629 г. Нзинга успява да прегрупира и укрепи силите си по време на престоя си на територията на Матамба. Тя също давала убежище на бягащи роби. Придвижвайки се, тя завзе властта в Матамба през 1630-те след смъртта на нейния женски вожд.

Съюз с холандците

Луанда е завзета от холандците през 1641 г., заедно с Кралство Конго, след което Нзинга се съюзява с холандците за борба с португалците. Очаквайки да си върне загубените земи с помощта на холандците, тя прехвърли столицата си в Каванга.

Португалската армия е изправена пред поражение от Нзинга през 1644 г. при Нголеме.

През 1646 г. португалецът я побеждава при Каванга, а другата й сестра е пленена с нейните архиви. Това разкри не само връзката й с Конго, но и факта, че Кифунджи шпионира за нея и е предал тайни планове на португалците. Докато някои източници споменават, че Кифунджи е удавен в река Кванза от португалците, други твърдят, че тя е избягала в съвременна Намибия.

През 1647 г. Нзинга побеждава португалската армия в „Битката при Комби“ с помощта на подкрепления, изпратени от холандците. Тази победа я накара да обсади Муксима, Масангано и Амбака. Тези обсади обаче останаха неуспешни главно поради липса на достатъчно артилерия. Тя беше принудена да се откаже от обсадата и да се върне в щаба си Матамба, след като на следващата година пристигнаха силите на Салвадор де Са е Беневидес.

Последните години

През 1656 г. тя е приета отново от църквата. На следващата година тя отново преминава в католицизма и промотира църкви в своето царство с капуцините. Португалецът също поиска от нея през 1657 г. да сключи нов мирен договор. Притеснена за приемливия си наследник, Нзинга вмъкна точка в договора, който накара Португалия да се задължи да помогне на семейството си да запази властта.

С края на войните с Португалия, Нзинга полага усилия за възстановяване на своята нация, която се сблъсква с тежки щети поради дългогодишни сблъсъци и прекомерно земеделие. Тя също се опита да презасели бившите роби.

Правени са много неуспешни опити, по-специално от Касание, за да я отстрани от трона. На 17 декември 1663 г. на 80-годишна възраст Нзинга умира мирно в Матамба. След смъртта й започна гражданска война; кралската линия беше извършена от Франсиско Гутерес Нгола Канини.

Нейната смърт също увеличи португалската агресия във вътрешността на Югозападна Африка. До 1671 г. Ndongo е обединен в португалската Ангола.

завещание

Нзинга все още е почитан в Ангола като жена с политическо и дипломатическо прозрение и мъдрост, която притежаваше блестяща военна тактика и се противопоставяше на потисничеството с всички сили.

През 2002 г. тогавашният президент на Ангола Жозе Едуардо дос Сантос посвети статуята си на площад в Кинаксикси, за да отбележи 27-годишнината от независимостта.

Основна улица на Луанда също е кръстена на нея. Много анголски жени се женят близо до статуята, особено в четвъртък и петък.

Поредица монети бяха емитирани в чест на Нзинга от Националната резервна банка на Ангола (BNA).

Анголският филм за 2013 г. „Nzinga, кралица на Ангола“ е базиран на нейния живот.

Trivia

Маркиз дьо Саде, като се позовава на „История на Зангуа, кралица на Ангола“ (1687 г.), написан от мисионера Джовани Каваци да Монтекуколо, в книгата си „Философия в будоара“ от 1795 г. споменава, че кралицата е имала харем на всички мъже. Тези мъже, известни като chibados, облекли дамско облекло и били умъртвени след една нощ любов с нея.

Бързи факти

Роден: 1583г

националност Анголски

Известни: Императрици и кралициЖенски исторически личности

Умира на възраст: 80 години

Известен също като: Njinga Mbande или Ana de Sousa Nzinga Mbande

Роден в: Кралство Матамба

Известен като Кралицата на Ангола от 17 век

Семейство: съпруг / бивш: Кифунджи Mbande, Mukumbu Mbande баща: Guenguela Cakombe, Ngola Kia Samba братя и сестри: Ngola Mbandi деца: Njinga Mona Умира на: 17 декември 1663 г.