Olaudah Equiano беше виден активист на Черно, който работи усилено, за да сложи край на търговията с роби във Великобритания и нейните колонии. Веднъж самият роб, Еквано лично преживял трудностите, сътресенията и забраняването на лечението, подложени на робите от висшата класа на Великобритания. Преживяването остави дълбоко отражение върху поробения Еквано, който дори загуби идентичността си на своя господар, тъй като той всеобщо стана известен като Густав Васа, а не Олауда Еквано. Въпреки това, за разлика от други роби, Еквано не участва в полеви работи и по-скоро служи на господарите си. Освен това господарите му били достатъчно доброжелателни, за да му позволят да се научи да чете и пише. Бидейки образован роб, Еквиано се възползвал максимално от знанията си, като написал автобиография „Интересният разказ за живота на Олуда Еквано”, която изобразявала ужаса на робството. Книгата беше незабавен бестселър и скоро придоби култов статус сред класа на четене. То доведе до създаването на нов литературен жанр, който разясни бруталността и нечовешкостта, пред които са изправени робите. Базирайки се на популярността, придобита чрез книгата, Equiano стана активист и работи усилено за подобряване на икономическите, социалните и образователните условия в Африка. Той беше водеща фигура на черната група, Синове на Африка, които се противопоставиха на търговията с роби. Той активно допринася в анти-робското движение от 1780-те
Детство и ранен живот
Олауда Еквано е роден през 1745 г. в региона, сега известен като Нигерия. Той беше най-малкият от седемте деца, родени от родителите му, принадлежащи към племето Ибо.
На 11-годишна възраст, докато се грижи за семейното съединение, той е отвлечен заедно със сестра си. След това двамата бяха отведени далеч от родния си град, разделени и продадени на местните търговци на роби.
След кратък период на престой в Африка, Equiano е продаден на европейските търговци на роби, които от своя страна го изпращат през Атлантическия океан до Барбадос в Западна Индия, заедно с 244 други поробени африканци. От Барбадос шепа африкански роби, включително и него, са изпратени в британската колония Вирджиния.
Късен живот
Във Вирджиния Equiano е купен от Майкъл Паскал, лейтенант в Кралския флот. Паскал даде на Еквано името на Густав Васа, което остана с него през по-голямата част от живота му.
Домашните роби във Вирджиния са били третирани брутално от собствениците си. Често се използваше желязна муцуна, за да запази тихите роби. Състоянието Еквано не беше по-малко.
Еквано придружава господаря си в Англия, където служи като камериер в Седемгодишната война срещу Франция. Освен това Паскал го обучил на морячество, за да може последният да помогне на екипажа на кораба във времената на битка. Неговото задължение включваше теглене на барут към палубите на пистолета.
Впечатлен от послушното послушание на Еквано, Паскал го изпраща при снаха си във Великобритания с намерението младият еквиано да може да посещава училище и да се научи да чете и пише.
След като достигна Великобритания, Еквано е покръстен на християнството. Мери Герин и нейният брат Мейнард, братовчеди на господаря му Паскал, служиха като негови кръстници. През февруари 1759 г. той е кръстен в Сейнт Маргарет, Уестминстър. Мери и Мейнард помогнаха на младия Еквано да научи английски.
След победата на Великобритания във война, Еквано се надява да бъде свободен, както обеща неговият господар. Паскал обаче не се съобрази с думата си и вместо това продаде Еквано на капитан Джеймс Доран от Чаровната Сали в Грейвсенд.
Новият му господар, капитан Джеймс Доран, превозва Еквано обратно до Карибите, на островите Леварди. В него той намери нов господар в Робърт Кинг, американски търговец на квакери от Филаделфия, който търгуваше в Карибите
При новия капитан Equiano работеше по корабоплаването и в магазините. Цар беше този, който увеличи знанията на Еквано, като го научи да пише и чете свободно.
През 1765 г. Кинг обеща да освободи Еквано, ако последният му плати 40 паунда, цена, която той плати за закупуване на Еквано. За да се освободи, Еквано се занимава с печеливша търговия, продавайки плодове, чаши и други вещи между Грузия и Карибските острови. Две години по-късно, през 1767 г., той най-накрая откупи своята свобода
През 1767 г., освобождавайки се, Еквано пътува до Англия. Продължил да работи в морето, пътувайки като шезлонг със седалище в Англия.
През 1773 г. той се сприятелява с д-р Чарлз Ървинг, човекът, разработил процес за дестилация на морска вода. Двамата започнаха бизнес по подбор и управление на роби. Въпреки че бизнесът в крайна сметка се провали, приятелството между двамата процъфтяваше.
Еквано не ограничи живота си само до работа. Вместо това той започнал да изучава френския рог и разширил знанията си, като се присъединил към дебатиращите общества, включително в Лондонското кореспондиращо общество.
През 1780-те се установява в Лондон и става методист. Той активно се включи в движението за премахване, което имаше за цел да прекрати търговията с роби за добро. Заедно с Гранвил Шарп, съкратител на колегите, той публикува клането в Зонг.
След края на американската революционна война през 1783 г., Equiano се включи във възстановяването на Черния беден Лондон заедно с черните лоялисти от Нова Скотия във Фрийтаун, нова британска колония, основана на западния бряг на Африка. Въпреки това, след протестите си срещу финансово лошо управление, той беше уволнен и в крайна сметка се върна в Лондон.
Стимулиран от непреодолимата подкрепа и окуражаване от страна на колегите от анулирането, Equiano се съгласи да опише историята си и да публикува същата. Подкрепен финансово от филантропски отпадатели и религиозни благодетели, той започва да пенира автобиографията си.
През 1789 г. той издава автобиографията си „Интересният разказ за живота на Олауда Екваниа, или Густав Васа, африканецът“. Книгата предизвика сензация при публикуването и послужи като тласък за разрастващото се движение за борба с робството във Великобритания. Той даде подробности за живота му преди робството, пленността му, бруталността, през която са преминали робите, неговата осиновителна религия и рискът от поробване, пред което са изправени свободните чернокожи.
Книгата му беше широко ценена и беше толкова търсена, че премина през девет публикации през живота му. Като първи робски разказ, това доведе до започването на нов жанр в английската литература. Критиците похвалиха книгата, тъй като тя умело демонстрира нечовешността на робството.
След усилията си да възстанови статута на чернокожите и публикуването на автобиографията си, Equiano придоби реномиран статут във висшето общество на Лондон. Той стана водещ говорител на черната общност и един от членовете на групата на свободата на африканците за премахване на отмяната, Синове на Африка. Неговите речи, коментари и статии често се публикуваха във вестници
Основни творби
Върховният момент в живота на Equiano дойде с публикуването на неговата автобиография „Интересният разказ за живота на Olaudah Equiano“. Първият разказ за робите, той дава лична информация за поробения живот на Еквано. Книгата даде подробно обяснение за жалкото състояние на роби и нечовешността, с която се сблъскват. Широко четена, през живота си книгата премина през девет публикации и беше много търсена. Той играе важна роля при приемането на Закона за търговията с роби от 1807 г., който премахва търговията с роби законно.
Личен живот и наследство
Олада Еквано се ожени за Сузана Кълън на 7 април 1792 г. в църквата "Св. Андрю" в Сохам, Кембриджшир. Двойката беше благословена с две дъщери, Анна Мария и Йоана.
Той диша последното си на 31 март 1797 година, след като съпругата му Сузана Кълън, която почина през февруари 1796 г. Най-голямата му дъщеря Анна Мария също умира през 1797 г., оставяйки Йоана като законен наследник на имението на Еквано.
Посмъртно през 1996 г. е създадено Обществото на Еквано, за да отпразнува живота и делото на Олауда Еквано.
Бързи факти
Родени: 1745г
Националност: Cental African
Известни: Афроамерикански робиАфроамерикански автори
Умира на възраст: 52 години
Роден в: Игболанд
Известен като Активист за борба с робството
Семейство: съпруг / бивш:: Сузана Кълън деца: Джоана Васа Умира на: 31 март 1797 г. място на смъртта: Мидълсекс
