Низамуддин Алия беше четвъртият духовен наследник (Халифа) на Хазрат Хвая Моинуддин Чишти от Аймер. Чистският ред, на който той е вярвал, се приближава до Бога чрез отказ от света и служене на човечеството, а Аулия, подобно на предшествениците си, набляга на любовта като средство за реализиране на Бог. Той бил духовно склонен от млада възраст. Загубил баща си, когато бил малко дете, той бил отгледан от майка си, която била много благочестива жена. Тя гарантира, че синът й се е научил да рецитира свещения Коран и изучава Ахадит (предания на пророк Мохамед). Той израства като интелигентно и остроумно момче, което се отличава не само в религиозните изследвания, но и в математиката и астрономията. Когато е на 20, той става ученик на суфийския светец Фаридудин Ганишакар, известен като Баба Фарид. Той стана много привързан към Баба Фарид и получи духовно обучение заедно с уроци в "Авариф-ул-Ма'Ариф" (уникална публикация на Хазрат Хваджа Шихабуддин Сухраради за суфизма) и "Тамхед Абу Шакоор Салми". Низамуддин Аулия продължи да наследи Баба Фарид и стана основател на ордена Чисти Низами. Смятан за несравним за времето си суфи сред всички съществуващи суфийски ордени, той беше прочут със своята простота и служене на човечеството.
Детство и ранен живот
Низамуддин Аулия е родена през 1238 г. в Бадаюн, щата Утар Прадеш, от хазрат Сайд Ахмед Бохари и Биби Зулейха. И двамата му родители бяха силно религиозни и благочестиви хора.Съобщава се, че баща му е рецитирал ислямската калима веднага след раждането му, докато се казва, че молитвите на майка му имат репутацията на това, че никога не остават неизпълнени.
Баща му умира, когато Аулия е била само на пет години и майка му го е взела на себе си, за да гарантира, че синът й ще получи най-доброто образование. Тя го постави под обучението на Моулана Алауддин Усооли от Бадаюн, под чието ръководство момчето се отличи с проучвания.
Младото момче усвоило седемте начина на рецитиране на свещения Коран, изучило арабска граматика, Ахадит (традиции на пророка Мохамед), Тефсир (коментар за Корана), математика и астрономия. Той се отличи и в изкуството на дебатите.
Когато бил на около 16 или 17 години, той чул за суфийския светец Фаридудин Ганишакар, известен като Баба Фарид, и веднага развил чувство на любов и уважение към него. Любовта му към бабата се засилва с течение на времето и на 20-годишна възраст той заминава за Аджодхан (сегашният пакипатски шариф в Пакистан) и става ученик на Баба Фарид.
По това време Низамуддин Аулия преследва богословските си изследвания в Делхи и по този начин не се премества в Айодхан. Въпреки това, той едновременно започнал суфийските поклоннически практики и предписал литании заедно със следването си. Всяка година той посещавал Айодхан, за да прекара месеца на Рамадан в присъствието на Баба Фарид. На третото си подобно посещение Баба Фарид го направи негов наследник.
По-късни години
Низамуддин Аулия наследява Баба Фарид след смъртта му, за да стане четвъртият духовен наследник (Халифа) на Хазрат Хвая Моинуддин Чишти от Аймер. Като суфийски дервиш той е живял живот, основан на основните учения на исляма и принципите на суфизма. Животът му беше въплъщение на принципа на "простото живеене и високо мислене".
След като живее на различни места в Делхи, най-накрая се установява в Ghiyaspur, село близо до града. Там той построи своя Khanqah, който привличаше хора от далеч и близо, родом от всички сфери на живота.
Той беше страстно ангажиран да помогне на нуждаещите се, да изхранва гладните и да съчувства на потиснатите. Кухнята му винаги беше отворена и хиляди гладни и нуждаещи се хора се хранеха там всеки ден. Той лично ръководеше Khanqah, за да гарантира, че всички посетители, пристигащи в Khanqah, са третирани най-гостоприемно, независимо от тяхната религия, каста, верую или социален статус.
Той беше много щедър към бедните, въпреки че лично той поддържаше много строг начин на живот. Носеше много прости дрехи и пости и ежедневно, ядеше само малко парче ечемичен хляб с малко зеленчукова супа.
Аулия също беше много щедра в приемането на ученици. Той имаше над 600 халифа, които продължиха родословието си по целия свят. Халифа е ученик, на когото е предоставена властта да взема свои ученици и по този начин да разпространява духовната линия. Някои от най-известните му ученици бяха Насирудин Чираг Дехлави, който стана негов духовен наследник и поет Амир Хусро, който беше най-обичаният ученик на Аулия.
Основна работа
Низамуддин Аулия беше основателят на ордена Чисти Низами. Много от неговите ученици станаха известни суфии от ордена Чисти Низами, които продължиха да разпространяват посланието на суфизма по целия свят. Неговите потомци и ученици включват Мохамед Хусаини Gisudaraz Bandanawaz, Gulbarga, Shah Niyaz Ахмад Барелви, Muhiuddin Yousuf Yahya Madani Chishti и Shah Mohammad Shah.
Личен живот и наследство
Низамуддин Аулия не се ожени. Той считал потомците на брат си Джамалуддин за свои потомци и възпитал сина на брат си Ибрахим след смъртта му.
Той имал непреодолима любов към пророк Мохамед. Известно време преди смъртта си той имал видение за пророка и осъзнал, че краят му е близо. Следвайки видението, той стана много нетърпелив да напусне своето светско тяло, за да може да се обедини с пророка. През последните 40 дни от живота си той се отказва от храна и умира на сутринта на 3 април 1325 година.
Бързи факти
Родени: 1238
националност Индийски
Известни: духовни и религиозни водачиИндийски мъже
Умира на възраст: 87 години
Известен също като: Nizam Ad-Din Awliya
Роден в: Будун
Известен като Sufi Saint
