Моисей, известен като „Даряващият закона на Израел“, е роден към края на четиринадесети век пр.н.е. в Египет. Смятан за пророк от всички Авраамични религии, той има специално място в юдаизма, където е посочен като Моше Раббену или „Мойсей наш учител“. Роден в семейство на еврейски роби, той е отгледан в египетското кралско домакинство като син на принцеса, получавайки най-доброто образование. По-късно той узнал за произхода си и избягал в пустинята на днешен Арабски полуостров, след като убил египетски господар на роби. Там Бог му се разкри и му каза да предаде избрания Си народ и да ги заведе в Обещаната земя. Следователно той се завърна в Египет и поведе непрекъснато оплакваща се орда от бивши роби от Египет в пустинята на Арабския полуостров. Там, на Синайската планина, той получи Десетте заповеди от Господа. По-късно той създава множество закони и обичаи, основаващи се на заповедите, като по този начин е основата на еврейската култура. След като задачата му беше изпълнена, той предаде отговорностите си на Джошуа и се качи на планината Небо, където вдиша последното си.
Детство и ранни години
Както е при всички древни фигури, има спор за годината, в която се е родил Мойсей; различни учени, които имат различно мнение по този въпрос. Но ако вървим по приетата традиция, Моисей е роден в Египет някъде през 1391-1392 г. пр.н.е.
И двамата му родители, Амрам и Йохевед (известен още като Йочевед), бяха левити. Той беше най-малкият от трите им деца, имаше сестра, наречена Мириам, по-голяма от него на седем години и брат на име Аарон, по-голям на три години.
Според преданието израилтяните идват в Египет около 400 години преди раждането на Мойсей.Първоначално те спечелили прехраната си, като работили независимо; но по-късно са превърнати в роби от фараона, чиято самоличност тепърва ще се установява. Въпреки това броят им продължи да расте.
По времето, когато се роди Моисей, общността стана доста голяма. Фараонът, страхувайки се, че те могат да се присъединят към враговете му, заповяда всички новородени еврейски мъжки деца да бъдат хвърлени в река Нил, за да бъдат удавени.
Джочебед, без да има сърцето да убие сина си, го скри през първите три месеца. След това тя го постави в кошница за гъсталака, направи водонепроницаема с тиня и стъпка и я плуваше по Нил, докато Мириам пазеше часовник отдалеч.
Скоро кошницата беше заседнала в храсти, растящи близо до брега на реката. От време на време дъщерята на фараона, идентифицирана с различен текст като Вития или Термутис, дойде да се къпе на брега на реката. Омъжена за Меред от Юдовото племе, тя не е имала дете.
Като чула плач на бебето, тя започнала да се оглежда и намери бебе, лежащо в кошница с плевели. Развълнувана от състрадание, тя го заведе у дома. Според някакъв текст, според съветите на Мириам, която се носеше наблизо, Бития назначи Йохабед за своя мокра сестра.
Обявявайки го за свое собствено дете, принцесата кръсти младенеца Мойсей или Моше, което на иврит означаваше „изваден от водата“. Някои учени обаче смятат, че името е произлязло от египетското „mose“, което означава „се ражда“.
Като син на принцеса, Мойсей израснал сред великолепието на египетския кралски двор, имайки най-доброто от всичко. Приемната му майка се е погрижила да получи най-доброто образование. От по-късните му постижения е видно, че той е имал дълбоки познания по религиозни, граждански и военни въпроси.
Докато порасна, той някак се запозна с еврейския му произход. Любопитен е, че той започва да посещава еврейски квартали, израствайки симпатия към тежкото положение на своя народ, който трябваше да работи в най-нечовешки условия.
, ЖивВ пустинята
Един ден, когато бил на около 25 години, Моисей бил свидетел на египетски майстор на роби безмилостно биещ своя еврейски роб; почти до смъртта му. Неспособен да се контролира, той уби египтянина, след като се увери, че никой не го е видял да прави това. Но на следващия ден той се разтресе.
Намерил двама евреи, които се бият, той ги дръпна назад и след това попитал нарушителя причината за двубоя. При това нарушителят попитал кой е направил Мойсей принц и съдия над тях и дали възнамерява да го убие, тъй като е убил египтянина.
Мойсей осъзнал, че ако тези хора узнаят за неговата тайна, така и фараонът. Страхувайки се от наказание, той избяга в пустинята на Мадиан, вероятно в Арабския полуостров, заобикаляйки серия от крепостта в източната граница на Египет, преди да се придвижи в югоизточна посока през мрачна и запустяла страна.
В Мадиан, докато почиваше до кладенец, той намери седем млади момичета, които случайно бяха дъщерите на мадиамски свещеник, наречен Джетро, поливайки стадото си. Но преди да свършат, дойдоха други овчари и се опитаха да ги прогонят. Мойсей се намеси от името на момичетата и ги победи.
Първо Откровение
Мойсей сега остана назад, за да склонни към стадото на Джетро. Един ден, докато поддържаше стадото си на планината Хорив, Моисей забеляза храст, който непрекъснато гори, без да се консумира. Докато вървеше напред, чу глас, който му каза да свали сандалите си, защото стои на свещена земя.
Гласът, който се идентифицира като Бог на Авраам, Исаак и Яков, каза на Мойсей да избави избрания от него народ от лапите на египтяните и да ги занесе в Обещаната земя. Той също така каза на Мойсей да Го нарича Яхве и да проповядва, че Той е единственият Бог.
Първоначално Мойсей се колебаеше; но накрая се съгласи да поеме задачата, когато Яхве го увери в Своята помощ. Бог също каза, тъй като Моисей има заекване, Аарон, по-големият му брат, ще действа като негов говорител.
В Египет
Моисей се завърна в Египет, вероятно на четиридесетгодишна възраст, по време на управлението на Рамзес II. С брат Аарон той сега се приближил до фараона и му казал да пусне хората си, защото Израилевият Бог го поискал.
Фараонът, който считаше себе си за божествен и се нуждаеше от робите, за да изпълни започнатите от него строителни проекти, отказа да се забавлява с молбата за „по-малък бог“.
Освен това той засили натиска върху израелтяните, потискайки ги повече. Неспособни да издържат, много израелтяни започнаха да се оплакват.
В безсилие Моисей се умоли с Господ и го попита защо го е изпратил там. Според преданието, Господ е поставил върху египетския народ седем язви. Някои от язвите обаче са исторически верни и имат научна подготовка.
Първата чума, превърнала водата в река Нил в кръв, има геоложка основа. Поради силен дъжд в Етиопия, прахообразна, карминовочервена почва се измива в реката. Тъй като по пътя нямаше язовир, тя носеше вода в червено до Средиземно море, достигайки до делтата през август.
Водата от наводненията от Етиопия също пренасяла различни видове бактерии, които причинявали заболявания и убивали хора. Моисей сега използва язвата, за да увеличи натиска върху фараона.
масово изселване
Първоначално непреклонен, фараонът започна да отстъпва бавно, най-накрая раздразнен, когато най-големият му син умря от чумата, което позволи на израелците да напуснат Египет. Противоположно, някои източници твърдят, че когато царството премина в траур, Моисей се възползва от шанса и напусна крадешком с роднините си, наброявайки около 15 000.
След като евреите си тръгнаха, фараонът промени решението си, изпращайки войниците си да ги върнат обратно. Те почти хванаха пътешествениците в близост до „Море от тръстика“, за което много учени смятат, че е голямо езеро, докато други го приемат за Червено море; но ГОСПОД отново се притече на помощ.
Докато Мойсей продължаваше да уверява уплашените си сродници, които излъчваха гнева си върху него, започна да духа силен източен вятър, разделил водата на езерото / морето, създавайки коридор за преминаването им. Но докато египетската армия се опита да ги последва, водата се върна и удави всеки от тях.
Според повечето учени Моисей е поел по южния път към Джабал Муса, за да стигне до връх Хориб (Синай). Пътуването не беше лесно. Той трябваше да поведе орда от препирни и схватки на бивши роби, които непрекъснато оспорваха авторитета му, оплаквайки се от мъките, които трябваше да се изправят.
През цялото време Мойсей знаеше, че ГОСПОД е с тях, обръщайки се към Него за посока. Когато храната закъсня, Яхве им изпрати „мана“, божествената храна, която подхранваше гладните. Под негово ръководство основната част от земята, източно от Йордания, е завладяна от израилтяните.
На Mt. Синай
На планината Синай Бог отново се яви пред Мойсей, като му даде „Десетте заповеди“, написани на каменни плочи. Но тъй като му отне доста време да слиза, израелтяните, чакащи в подножието на планината, смятаха, че е мъртъв.
Те сега създадоха златно теле и започнаха да го боготворят. Моисей бил бесен, когато видял това и ударил идола с каменните плочи, като по този начин ги унищожил. След това той написа заповедите на друг таблет и ги предаде на своите хора.
Заповедите забраняваха на израилтяните не само да се покланят на други богове, но и да правят образи и да вземат Господното име напразно. Освен това им забранява да убиват, крадат, извършват прелюбодеяние, дават фалшиви свидетели и жадуват нещата на съседите. Вместо това те трябваше да почетат родителите си и да пазят съботния ден.
Мойсей осъзнал, че за да се живее, тези закони трябва да бъдат тълкувани. Следователно той започва да създава редица социални и религиозни наредби, всички от които се основават на тези Десет заповеди, като по този начин формира рудимента на еврейската култура. По-късно те са включени в „Тора“ или „Стария завет“.
Също на Синай, Яхве даде инструкции на Мойсей да направи „скинията“, подвижна светиня, в която да пътува с евреите до Ханаан, Обещаната земя. Въпреки това поколението, което напусна Египет, няма да стигне до местоназначението си.
Последните дни
Скоро след като получи „Тората“, Моисей заведе израилтяните в пустинята на Паран, разположена на границата на Ханаан. Оттам той изпрати дванадесет шпиони в Ханаан, които на връщане съобщиха, че земята е плодородна, но е живяла от гиганти. Изплашени, израилтяните отказаха да влязат в земята.
Ядосан на въстанието си, Мойсей им каза, че никога няма да стигнат до Обещаната земя, а ще се скитат в пустинята в продължение на четиридесет години, докато поколението, което се бунтува срещу Божията воля, не умре. Следващото поколение щеше да навлезе в Ханаан.
В края на четиридесетгодишния период Мойсей поведе ново поколение израилтяни около Мъртво море до Едом и Моав. След това победиха мадиамците. След това, когато наближиха Ханаан, той събра племето на брега на река Йордан.
След това той разговаря с тях за тяхното скитане из пустинята, изпълнявайки законите, по които трябва да живеят в Обещаната земя. Накрая той предал властта си на Джошуа, който сега щеше да поведе племето в Ханаан.
Личен живот и наследство
Докато Моисей се грижеше за стадата на Етро при Мадиан, той се ожени за Ципрара, една от седемте дъщери на Джетро. Двойката имаше двама синове; Гершом и Елиезер. Нищо друго не се знае за тях.
Според традицията той взе една жена от кушит като своя втора съпруга, след като напусна планината Синай. Но и двете му братя и сестри Мириам и Аарон се противопоставиха на брака.
На границата на Ханаан, след като предаде властта на Иисус Навин, Моисей се изкачи на планината Нево, известна още като планината Писга. Отгоре той погледна към Обетованата земя, разстилаща се пред него. Никой не го е виждал след това.
Днес Мойсей е почитан като пророк не само в юдаизма, но и в християнството, исляма и вярата на Бахаи. В юдаизма обаче той се смята за най-важния пророк. Смята се също, че е автор на Тора, първата пет глава от еврейската Библия или Стария завет.
Trivia
Докато историята върви, веднъж когато водата стичала, Бог помолил Мойсей да говори със скалите; но вместо това Мойсей ги удари с тоягата си. За това неподчинение Бог му забранил да влиза в Ханаан.
Бързи факти
Роден: 1391 г. пр.н.е.
Националност: египетски, йордански
Известни: Цитати от МоисейСпиритуални и религиозни водачи
Родена държава: Египет
Роден в: Земя на Гошен
Известен като Еврейски религиозен водач, законник, пророк
Семейство: съпруг / бивш: баща на Zipporah: майка Amram: Jochebed братя и сестри: Аарон, Мириам деца: Eliezer, Гершом Умира на: 1272 г. пр. Н. Е. Място на смъртта: планина Небо
