Морихей Уешиба е една от легендарните фигури на Япония, основала японското бойно изкуство айкидо. Известен инструктор по бойни изкуства, той прекарва голяма част от живота, придобивайки и предавайки знания за изобразителното изкуство. Интересното е, че някога Уешиба беше крехко дете, което беше слабо и немощно. Въпреки това, той скоро се промени, като влезе във военните. Освободен от задълженията си, той се премести в Хокайдо, където се присъедини към Такеда Сокаку, основателя на Daito-ryu aiki-jujutsu. По-късно той се присъединява към движението Омото-Кио в Аябе, като служи като инструктор по бойни изкуства и открива първото си доджо. Въпреки че беше известен със своите умения и изкуство, едва след духовното просветление през 1925 г. неговите умения бяха силно засилени. По-късните му духовни преживявания през 1940 и 1941 г. оформят голяма част от това, от което се състоят бъдещите му учения. Интересното е, че колкото по-духовно Уешиба се обърна в перспективата си, толкова повече промени той внесе в изкуството си, което стана по-меко и кръгло. Той промени официалната учебна програма, за да направи по-лесно концентрирането си повече върху „хвърлянията на дъха“, които използваха движението на противника, за да ги победят.
Детство и ранен живот
Морихей Уешиба беше четвъртото дете и единственият син, роден от Йороку Уешиба и Юки в Танабе, префектура Вакаяма, Япония. Семейството му било финансово заможно, тъй като баща му бил търговец на дървен материал и риболов, освен че бил собственик на земя.
Като дете младият Уешиба бил слаб и болен. Въпреки това, независимо от слабото му здраве, баща му го вдъхновява да стане силен и здрав, като се занимава с борба по сумо и плуване като хоби.
Това бе злополучен инцидент, по време на който баща му беше нападнат от хора от опозиционната партия, че той разбра тласъка да бъде здрав и здрав. Инцидентът му показа колко важно е да бъде силен и войнствен.
Той посещава различни институции, като се започне от храма Джизодеру, където се преподава конфуцианско образование. Той посещава висшето начално училище Tanage и средното училище на префектура Tanabe. Въпреки това той напусна същия път, за да се запише в Институт Йошида, частна академия за абаки.
В Институт Йошида учи счетоводство. След като завърши същото, той започна работа в местната данъчна служба. Липсата на интерес към работния профил обаче го накара да напусне офиса скоро.
През 1901 г. се премества в Токио. В него той започна бизнес с канцеларски материали, но нерентабилният характер на бизнеса го принуди да го затвори и да се върне в Танабе.
кариера
През 1903 г. е привлечен за военни задължения, но не успява на първоначалния изпит поради късата си височина. Въпреки че беше депресиран, той не се отказа и вместо това потърси начини да повиши ръста си.
Интересното е, че той прикрепи тежки тежести към краката си и се окачи от клоните на дърветата, за да опъне гръбнака и да увеличи височината си. Упоритата работа се изплати и той премина при повторния тест, като успешно повиши височината си с половин инч, за да премине маркировката.
Първо е назначен в четвърта дивизия в Осака в 37-и полк. В рамките на една година той достигна ранга на ефрейтор. Публикувайки активната си служба по време на Руско-японската война, той бе повишен отново на поста сержант.
През 1907 г., освободен от военните си задължения, той се завръща в Танабе и се сприятелява с Минаката Кумагусу. Под влиянието на последния той се включи в политиката, противопоставяйки се на политиката за консолидация на светилището на правителството на Мейджи
Междувременно той спорадично се обучава на бойни изкуства в Гото-ха Ягю-рю под Масакацу Накай. Едва след няколко години той получи диплома в областта на изкуството. Освен това, той също е тренирал в Tenjin Shin'y-ryu jujutsu и джудо.
През 1912 г. той се премества в Хокайдо заедно със семейството си. В него той пое ръководителя на групата за уреждане на Кишу. Групата, състояща се от 85 членове, предназначени да живеят като фермери.
По-късно е назначен в съвета на селото. На новата си позиция той започна усилия за възстановяване и възстановяване, за да намали въздействието на пожара, който разруши селото.
Именно в Хокайдо той се срещна с Такеда Сокаку. Впечатлен от последния, той скоро става ученик и поиска да получи официално обучение в Daito-ryu aiki-jujutsu на Такеда. Скоро покани Такеда за свой постоянен гост в дома.
От 1915 г. до 1937 г. той прекарва голяма част от времето си в обучение от Такеда. Постепенно научил изкуството и се изкачил по стълбата стъпка по стъпка, за да достигне до важните свитъци като Hiden Mokuroko, Hiden Ogi и Goshin'yo te.
Накрая, през 1922 г., той получава сертификата си за обучение на учители или сертификат kyoju dairi. Същата година той получи свитъка за предаване на меча Кашима Шинден Джикишинкаге-рю.
След като получи тогава лиценз за най-високо ниво на постижения, той служи като представител на Daito-ryu. Той преминава, за да стане помощник на Такеда и започва да обучава други, които са под името Дайто-рю.
След като получил новината за влошеното здраве на баща си, той тръгнал към Танабе, но се отклонил по средата, за да посети Онисабуро Дегучи, духовен водач на религията Омото-Кио в Аябе. Дегучи го вдъхнови и му повлия толкова много, че той удължи престоя си.
Той продължи пътуването си, но след като стигна до Танабе, той откри, че баща му е починал. След това се премества обратно в Аябе, за да стане редовен студент в Омото-Кио.
През 1920 г. той е назначен да служи като инструктор по бойни изкуства и доджо от Дегучи. На следващата година съединението на Омото-кио е нападнато от японските власти. В стремежа си да обнови мястото, той започна да се отдаде на селскостопански работи.
През 1924 г. той започва режим на духовно обучение в Аябе. За същият той често се оттегляше в планините или изпълнявайки мизоги в водопада Начи. Получава духовно просветление през 1925 г., след което придобива пълно познание като инструктор по бойни изкуства.
Просвещението му дава върховна сила, с която той побеждава всички свои претенденти, които впоследствие стават негови ученици. През последната половина на 1925 г. адмирал Исаму Такес е помолен да демонстрира изкуството си в Токио.
Впечатлен от умението си в изкуството, адмиралът го помоли да удължи престоя си в Столицата и да служи като инструктор на императорската гвардия. Въпреки че той прие предложението, престоят беше краткотраен, тъй като се появиха търкания между него и правителствените служители, които доведоха до преместването му в Аябе.
През 1926 г. той отново е поканен в Токио от Такешита. Въпреки че с неохота се съгласи, престоят му отново стана спорен поради влошеното му здраве и евентуалното посещение на Дегучи. Липсата на подходящо лечение и противоречието при посещението на Дегучи го накараха да се върне обратно в Аябе.
Въпреки това, за период от шест месеца, той се премества за постоянно в Токио и създава дом в района на Широкане. Поради голям наплив на студенти обаче той се премести в големи помещения в Шинджуку.
От 1940 до 1942 г. той служи като главен инструктор по бойни изкуства в университета в Кенкоку и прави няколко посещения в Манджукуо.
Междувременно от 1935 г. той започва да купува земя в Ивама в префектурата Ибараки. До 1942 г. неговото държане на земя се увеличава до 17 дка обработваема земя. С голямо земно стопанство той най-накрая напусна Токио завинаги и се настани при Ивама в къщичка на малък фермер. Именно там той основал Айоки Шурен Доджо, известен още като доджото Ивама.
След Втората световна война преподаването на бойни изкуства беше строго забранено. Въпреки това той продължи да тренира тайно в доджото на Ивама; доджото Хомбу в Токио. Едва през 1948 г. след премахването на забраната инструктажът по бойни изкуства е направен легален. Но дотогава той прехвърли по-голямата част от работата и таксите на сина си
Той прекарва голяма част от последните дни от живота си в молитва, медитация, калиграфия и земеделие. Той широко рекламира айкидо. През 1960 г. той дори се изявява в „Господарят на Акидо“ на НТВ
Личен живот и наследство
Той завърза семейния възел със своя приятел от детството Хацу Итокава, след като се завърна от първото си посещение в Токио през 1901 г.
Двойката беше благословена с три деца, от които две не успяха да оцелеят в миналото юношество. Третото му дете, син Кисшомару Уешиба, е роден през лятото на 1921 година.
През 1969 г. здравето му започва трескаво да се изчерпва. През месец март той е откаран в болница, където му е поставена диагноза, че страда от рак на черния дроб. Диша последното си на 26 април 1969 г.
В рамките на два месеца след смъртта му съпругата му също почина.
До дата свещениците от Омото-Кио ръководят церемония в негова чест в светилището Айки в Ивама на всеки 29 април.
Награди и постижения
През 1960 г. е удостоен с престижния Медал за чест (Япония).
През 1964 г. той става горд носител на Ордена на изгряващото слънце, златни лъчи с розетка.
През 1968 г. е връчен с видния Орден на Свещеното съкровище (Япония).
, БогTrivia
Той беше голям боен артист и основател на японските бойни изкуства по айкидо.
Бързи факти
рожден ден 14 декември 1883г
националност Японски
Известни: Цитати от Морихей УешибаМарически артисти
Умира на възраст: 85 години
Слънчев знак: Стрелец
Роден в: Tanabe
Известен като Майстор по бойни изкуства
Семейство: съпруг / бивш: Уешиба Хацу баща: Йокору Уешиба майка: Юки Уешиба деца: Кисшомару Уешиба, Кунихару Уешиба, Мацуко Уешиба, Такемори Уешиба Умира на: 26 април 1969 г. място на смъртта: Ивама Още факти образование: Университет Васеда
