Мери Бейкър Еди беше основател на ново религиозно движение, наречено Christian Science
Лидерите

Мери Бейкър Еди беше основател на ново религиозно движение, наречено Christian Science

Мери Бейкър Еди беше американски религиозен лидер, най-известен като основател на ново религиозно движение, наречено Christian Science. Тя е родена в САЩ в семейство на протестантски конгрегационалисти през първата половина на XIX век. От детството си тя вярвала в обичащ Бог, отхвърляйки калвинистката доктрина за „предопределеността“ и „вечното проклятие“. Тя също беше много болно дете, страдащо от различни заболявания през първите няколко десетилетия от живота си. На четиридесет и една годишна възраст нейното търсене на ефективно лечение я отведе в Финиъс Паркхърст Куимби. Научавайки важността на ума от него, тя скоро открива собствените си методи за лечение, които тя нарича „Християнска наука“. Продължавайки да се бори, преминавайки от един борд към друг, тя се опита да изведе науката си пред обществеността, като беше отхвърлена през повечето време. Въпреки това, настойчивостта й в крайна сметка се изплати и тя привлече група последователи около себе си, издавайки своята книга за бестселъри на петдесет и четири годишна възраст. Тя основава собствена църква на петдесет и осем. Известна като „Майка“ на своите последователи, тя продължи да работи за подобряването на човечеството до смъртта си на осемдесет и девет години.

Детство и ранни години

Мери Бейкър Еди е родена като Мери Морс Бейкър в Лук, Ню Хемпшир, на 16 юли 1821 г. Баща й Марк Бейкър, религиозен човек от протестантски конгрегационалистически фон, е бил твърд вярващ в окончателното решение. Той беше много строг, често се опитваше да разчупи непоколебимия дух на Мария с пръчки.

Майка й Абигейл Барнард Бейкър Амброуз също беше много религиозна; веднъж тя порица Мария, че е взела смолов боров възел от имота на съседа, тъй като това е било кражба и нарушение на Десетте заповеди. Въпреки това, за разлика от съпруга си, известен с неговия нрав, тя беше много мека и мила.

Мери се роди най-малката от шестте деца на родителите си, има три братя на име Самюъл Дау, Алберт и Джордж Съливан и две сестри на име Абигейл Барнард и Марта Смит. Сред тях Алберт беше нейният любим. Тя го смяташе за свой ментор и учител.

Като дете Мери страдала от някакъв нервен проблем, често падала на земята, гърчела се и крещила. Понякога тя беше в безсъзнание с часове, изпращайки семейството в паника. Тя също страдаше от хронично храносмилане, често яде само хляб и зеленчуци, които също веднъж на ден, като лекарство.

От детството си тя била против калвинистката доктрина за „предопределеността“. Вместо това тя вярваше в обичащ Бог, често се питаше дали „Той“ наистина е толкова доброжелателен, тогава защо светът беше пълен с мизерия, обръщайки се към Библията за отговор.

На осемгодишна възраст тя започва да чува глас, който три пъти я нарича с името си във възходяща скала. Явлението продължило дванадесет месеца, докато тя събра достатъчно смелост, за да отговори. Страстна читателка на Библията, тя скоро започна да се чуди как Исус лекува хората.

Тя се е образовала най-вече у дома, изучавала е нравствена наука, естествена философия, латински, гръцки и иврит граматика с Алберт. До десетгодишна възраст тя беше запозната с Граматиката на Линдли Мъри и Уестминстърския катехизис. Тя също започва да пише стихове от ранна възраст.

През 1836 г. семейство Бейкър се премества на мост Санбортон, сега известен като Тилтън. Там тя влезе в академията на Холмс. По-късно тя започва да учи у дома при преподобния Енох Корсер, под чието ръководство започва да развива своята духовна и интелектуална зрялост.

Вероятно през 1838 г. тя постъпва в Sanbornton Academy, частното училище, управлявано от професор Дайър Хук Санборн в Бридж. През същата година, на седемнадесетгодишна възраст, тя е приета в църквата „Конгрегация“ в Тилтън, въпреки факта, че е била категорично против много от нейните доктрини.

, Сърце

Скръб и немощ

През 1841 г. Алберт, нейният любим брат и ментор, почина. Мери сега започна да пише стихове, изследвайки метафизичните последици от смъртта. Когато чу, че политическите съперници на Алберт поставят под въпрос неговата почтеност, тя написа „Линии за четене на атака срещу политическата кариера на покойния Алберт Бейкър“

През юни 1844 г. тя загуби първия си съпруг и се върна в бащината си къща, бременна и без пари, изпаднала в състояние на хронично заболяване след раждането на детето. Две години тя живееше под грижите на домакински служител, опитвайки се да се поддържа, пишейки статии за различни списания.

До 1846 г. тя се възстановява достатъчно, за да отвори училище за детска градина, но начинанието е неуспешно. По някое време тя също е работила като заместник-учител в Семинарията на конференцията в Ню Хемпшир, която по-късно става известна като училището Тилтън.

През 1849 г. майка й умира. По това време тя беше сгодена, но годеникът й също почина в рамките на три седмици от смъртта на майка си. Баща й се жени повторно през 1850 година.Въпреки че й беше позволено да живее със семейството, синът й беше изпратен да живее при семейната сестра.

През 1853 г. тя се омъжва за втори път, като се разболява скоро след това, опитва различни методи на лечение, проваляйки се във всеки от тях. Накрая, през 1861 г. тя посети санаториум за водолечение, където чу за Финиъс Паркхърст Куимби, магнитна лечителка.

Намиране на лек

През 1862 г. Мери, по онова време госпожа Патерсън, пътува до Мейн, като от октомври започва лечение в Кимби. Прилагайки идеята му, че умът е ключът към доброто здраве, тя започна да се чувства по-добре. Скоро започва да води продължителни дискусии с Куимби относно методите на лечение, в крайна сметка става негов ученик.

През 1864 г. тя се премества в Лин, Масачузетс, със съпруга си. Дотогава тя беше достатъчно добра, за да участва активно в социалния живот, да се среща с приятели, да посещава църкви и да пише за списания.

Освен това поддържала връзка с Куимби. Тя обаче забеляза, че макар да се чувстваше по-добре, когато беше с него, симптомите й сякаш се появяваха веднага, след като тя напусна присъствието му. Много скоро тя започна да резервира за някои от неговите методи, особено за хипнотизма.

Вечерта на 1 февруари 1866 г. тя се подхлъзва на леда, докато се връща от среща с приятелите си. Лекарят установи състоянието й за критично. На 4 февруари тя поиска Библията, като я отвори в „Матей, 9: 2“, където Исус Христос излекува човек с парализа.

Докато четеше пасажа, истината зад изцелението на Исус й стана ясна. Много скоро тя стана и се облече, чувствайки се далеч по-добре от всякога. Беше придобила нова представа и гладна за още.

Основане на християнската наука

През 1866 г. съпругът на Мери я дезертира, принуждавайки я да се премести при сестра си. Но тъй като тя беше длъжна да се откаже от нетрадиционното си убеждение, тя трябваше да напусне и дома на сестра си. През следващите няколко години тя се мести от място на място, живеейки в бедност.

Тя прекара времето си в библейско изследване, издирвайки писанията, опитвайки се да намери това, което тя нарича „Науката за ума“. Скоро тя стана сигурна, че болестите могат да бъдат излекувани чрез събудена мисъл, произтичаща от осъзнаване на Бога и отхвърляне на наркотици. Това тя нарече „Християнска наука“.

Сега тя се задълбочи по-дълбоко в откритието си, опитвайки се да намери практическо приложение, готова да го приложи на всеки, отчаян от лек. Понякога тя беше обичана и посрещана, но в повечето случаи беше неразбрана и присмивана.

Въпреки че е била отхвърлена, тя никога не се е отказала, като пуска първите си съвети като лечител в седмичното спиритуалистическо списание „Знамето на светлината“ през 1868 г. Въпреки това винаги е ясно, че не е спиритуалистка, ясно разграничаваща „Християнска наука“ от „спиритизъм“, която взе помощ от духовете.

Въпреки че не е спиритуалистична и се отвращава от идеята, тя познава много клиенти, които вярват в концепцията и действат като средство за тях, понякога от добра воля, а понякога за пари, вероятно до края на 1872 г. Същевременно тя изнася лекции, противопоставящи спиритизма, отбиването далеч от много предишни духовни клиенти.

Тя също преподава малки класове на ученици, като същевременно продължава да пише. Докато първият й ученик, г-н Хирам С. Занаятите, стана експерт психичен лечител, тя беше разочарована от много други. Въпреки това тя продължава да лекува, преподава и пише, завършвайки „Наука за човека“ през 1870г.

През февруари 1872 г. тя започва работа по най-важната си книга, публикувана през 1875 г. като „Наука и здраве“. По-късно преименуван като „Наука и здраве с ключ към Писанията“, той става централен текст на „Християнската наука“.

През 1876 г. тя основава Християнската научна асоциация като стипендия и професионална организация. На следващата година тя се омъжи за Аса Дж. Еди, превръщайки се в Мери Бейкър Еди и създавайки новия си дом в Бостън. Това й осигуряваше подходящата атмосфера за изцеление и преподаване.

Създаване на църква

В Бостън лекциите на Еди започнаха да привличат все по-големи тълпи. Но установените църкви продължиха да отхвърлят нейната теория. Непоказана, тя основава „Църквата на Христос, Учен“ на 23 август 1879 г., като става първият й пастор.

Скоро работата й започва да процъфтява и през 1881 г. тя отваря „Масачузетския метафизичен колеж“ в Бостън, където преподава християнска наука на 800 студенти, докато не я закрива през 1889 г. Таксата за обучение е 300 долара на студент, огромна сума в тези дни.

През 1883 г. тя стартира „The Journal of Christian Science“, който служи като главен редактор и също така пише редица статии за него. По-късно някои от тези статии бяха събрани и публикувани под формата на книга „Разни писания“.

През 1884 г. госпожа Еди отвежда движението си в Чикаго, откъдето се разпространява в други части на САЩ. Но заедно с много последователи, тя имаше и някои възпрепятстващи, които я обвиниха в плагиатство на работата на Куимби. Независимо от това, тя продължи със собствената си работа.

През 1888 г. тя отваря читалня, която започва да продава Библията заедно с нейните книги и други публикации. Много скоро други клонове започнаха да отварят подобни читални, а днес има повече от 1200 читални за християнски науки по целия свят.

През 1892 г. тя реорганизира църквата си като „Първата църква на Христос, Учен“, а до 1894 г. Църквата-майка в Бостън е построила своя великолепна сграда. През 1895 г. тя се отказва от поста си като пастор, ръкополагайки Библията и „Наука и здраве“.

През 1898 г. тя основава „Християнското научно издателско дружество“ за публикуване на нейни творби, както и на произведения на своите последователи. През същата година тя стартира и „Christian Science Sentinel“, седмично периодично издание, писано за широката аудитория.

През 1903 г. Еди стартира „Herald of Christian Science“ в отговор на искане за месечна публикация за Christian Science в Германия. Първо публикуван на немски език, скоро започва да се издава на дванадесет езика, като се задоволява с търсенето в световен мащаб на литературата на Christian Science.

Продължавайки с работата си, тя стартира „Християнският научен монитор“ през 1908 г. След това тя се зае с преразглеждането на „Мануил на църквата-майка“, публикувана две седмици след смъртта й през 1910 година.

Основна работа

Според Еди „Науката и здравето с ключ към Писанията“ е най-важната й работа. В нея тя се опита да установи, че човекът е духовно същество, не създадено от материя и че „Бог е всичко-всичко-всичко… Бог е ум, а Бог е безкраен; следователно всичко е Разум “.

Личен живот и наследство

През 1843 г. Мери Бейкър Еди се омъжва за Джордж Вашингтон Глоувър и се премества в Южна Каролина заедно с него. В рамките на седем месеца след брака съпругът й почина от жълта треска и тя се върна в дома на баща си, бременна и без пари, раждайки единственото си дете Джордж Вашингтон Глоувър II на 12 септември 1844 година.

След смъртта на майка й, баща й се оженил отново и изпратил сина си. През 1853 г. тя се омъжва за д-р Даниел Патерсън, зъболекар, с изричната надежда да се събере отново със сина си. Но това не се осъществи; те не можаха да се срещнат преди 1879 г. Тя се разведе през 1873 г. с Патерсън.

През 1877 г. тя се омъжи за един от пациентите си, г-н Аса Дж. Еди, премествайки се в Бостън заедно с него, най-сетне намери мир и сигурност. Умира пет години по-късно, през 1882г.

В по-късните си години госпожа Еди се оттегля все повече от дейностите на църквата си, прекарвайки спокойно време в дома си в Хист Кестен, в предградията на Бостън. Там тя умира от пневмония на 3 декември 1910 година.

Погребана е в гробището на планината Обърн в Кеймбридж, Масачузетс, където паметникът й продължава да привлича вниманието на хората. Около 1700 християнски църкви в 76 страни продължават да носят наследството си и до днес.

Бързи факти

рожден ден 16 юли 1821г

националност Американски

Известни: Цитати от Мери Бейкър Едиспиритуални и религиозни лидери

Умира на възраст: 89 години

Слънчев знак: Рак

Родена държава Съединени щати

Роден в: Bow, Ню Хемпшир, САЩ

Известен като Религиозен водач

Семейство: съпруг / бивш: Аса Гилбърт Еди (м. 1877 г. - див. 1882 г.), Даниел Патерсън (м. 1853 г. - див.1873 г.), Джордж Вашингтон Глоувър (м. 1843 г. - див. 1844 г.) баща: Марк Бейкър майка: Абигейл Бернар Амброуз Бейкър: Абигейл Тилтън, Алберт Бейкър, Джордж Съливан Бейкър, Марта Смит Бейкър, Самюъл Бейкър деца: Ебенезер Дж. Фостър Еди, Джордж Вашингтон Глоувър II, Джордж Вашингтон Глоувър-младши Умира на: 3 декември 1910 г. място на смъртта : Chestnut Hill, Масачузетс, САЩ Съединени щати: Ню Хемпшир Причина на смъртта: Пневмония Още образование по факти: Академия Пемброк, училище в академията Pembroke