Мартин Лутър Кинг Джуниър беше лидер на Афро-американското движение за граждански права. Докато се бори срещу несправедливостта, измерена на афро-американците, той внимателно отбягва насилието. Идеите му се основаваха на християнски доктрини, но за оперативните техники той гледаше към движението на Махатма Ганди без насилие. Първата му голяма кампания беше „Бойкот“ на „Монтгомъри Бус“. Това не само доведе до премахването на расовата сегрегация в системата на обществения транспорт в Монтгомъри, но също така превърна крал-младши в национална фигура и най-яростният говорител на движението за граждански права. Впоследствие той ръководи много други ненасилни кампании и изнася много вдъхновяващи речи. По-късно той разширява обхвата на своето движение и започва да се бори за равни възможности за заетост. Неговата „Март до Вашингтон за работа и свобода“ беше една такава кампания. В краткия си живот той е бил арестуван двадесет и девет пъти. Той мечтаеше, че един ден всяко човешко същество ще бъде съдено по неговата способност, а не по цвета на кожата му. Умира от куршум на бял фанатик на тридесет и деветгодишна възраст.
Детство и ранен живот
Мартин Лутър Кинг-младши е роден Майкъл Кинг-младши на 15 януари 1929 г. в Атланта, Джорджия. Баща му, Мартин Лутер Кинг Старши, също роден Майкъл, е пастор на баптистката църква Ебенезер и лидер на граждански права в ранния етап на движението.
През 1934 г. баща му присъства на Петия баптистки конгрес на световния алианс в Берлин и се запознава с немския реформатор Мартин Лутер. След това той смени и двете им имена от Майкъл на Мартин Лутер.
Майка му Алберта Уилямс Кинг беше завършен органист и ръководител на хор. Майкъл, който се роди втори от трите деца на родителите си, имаше по-голяма сестра, наречена Уили Кристин Кинг, и по-малък брат, Алфред Даниел Уилямс Кинг.
Мартин е учил в гимназията Booker T. Washington, сегрегирана институция, предназначена за афро-американски студенти. Тук той не само се отличи с проучвания, но и направи име за себе си в публични изказвания и участва в училищни дебати. Освен това беше добър певец и участваше в различни хорове.
Йонг Мартин беше много засегнат от расовата сегрегация и съпътстващото я унижение. Той намери законът, който изисква чернокожите да се откажат от местата си в полза на бели пътници, докато пътуват в системата на обществения транспорт, много унизително и уважава баща си заради гордия си и безстрашен протест срещу сегрегацията.
През 1944 г. Марин-младши завършва училище, прескачайки и девети, и дванадесети клас и постъпва в Morehouse College на петнайсетгодишна възраст. Впоследствие той получава бакалавърска степен по социология през 1948 г. и постъпва в богословската семинария на Crozer в Пенсилвания за теологичното си обучение.
Кинг получава степен бакалавър по божественост на 8 май 1951 г. След това печели стипендия и се присъединява към Бостънския университет за докторантурата си по систематично богословие, като завършва резиденцията си през 1953 г. и впоследствие докторантурата си. на 5 юни 1955г.
кариера
Междувременно през 1954 г. Мартин Лутър Кинг Джуниър се присъединява към баптистката църква на Декстър Авеню в Монтгомери, Алабама като пастор. Впоследствие той става член на изпълнителния комитет на Националната асоциация за развитие на цветните хора и започва да работи за техните права.
Първата му голяма кампания „Монтгомъри Бус Бойкот“ е поставена през 1955-56 г. Той включваше пълен бойкот на обществените автобуси от черната общност и доведе до десегрегация на градската транспортна система.
Следващата през 1957 г. е създадена Южна християнска конференция за лидерство (SCLC) и крал е избран за неин президент, длъжност, която той заема до смъртта си. Целта им беше да се консолидират черните църкви и да се създаде платформа за провеждане на ненасилни протести и провеждане на реформа на гражданските права.
На 17 май 1957 г. SCLC организира голяма ненасилствена демонстрация, която нарече „Молитва поклонение за свобода“. Срещата се проведе на мемориала на Линкълн във Вашингтон, D.C. В първата си национална реч, озаглавена „Дайте ни бюлетина“, Кинг призова за право на глас за чернокожите.
По-късно ВКС проведе повече от двадесет масови срещи в различни градове на юг с цел да регистрира черни избиратели в региона. Освен това Кинг предприе и лекционни турове по въпроси, свързани с расата, и се срещна с различни религиозни, както и с лидери за граждански права.
През 1958 г. Кинг издава първата си книга „Стрий към свободата: Историята на Монтгомъри“. Докато подписваше копия на книгата в Харлем, Кинг беше намушкан в гърдите с отварящо писмо от психично болна чернокожа жена. Той трябваше да се подложи на операция и да остане в болницата няколко седмици.
През 1959 г. Кинг пътува до Индия, където посещава мястото на Махатма Ганди Пътуването имаше огромно влияние върху него и той стана по-ангажиран с ненасилието.
През февруари 1960 г. група афро-американски студенти започват ненасилствено движение за принуда в Гринсборо, Северна Каролина. Те щяха да седнат в бялото отделение на расово отделените обяди в града и ще останат приседнали въпреки словесните или физическите нападения.
Движението бързо се разпространи в няколко други града. През април SCLC, под ръководството на Кинг, проведе конференция в университета Шоу в Роли, където той насърчи студентите да се придържат към ненасилствените средства и помогна за създаването на Координационен комитет за ненасилие на студенти.
До август те успяха да премахнат сегрегацията на обядните гишета в 27 града. По-късно същата година той се връща в Атланта и започва да работи като съпастир с баща си. На 19 октомври той води заседание на гишето на обяд в местен ведомствен магазин със 75 студенти.
Когато Кинг отказва да се измъкне от бялата зона, той, заедно с 36 други, е арестуван, но скоро е освободен. Той отново наруши пробацията по отношение на присъдата за движение и беше задържан. И този път той бе пуснат бързо.
През ноември 1961 г. в Олбани, Джорджия, от местни активисти се сформира коалиция за десегрегация, наречена Albany Movement. SCLC се включи в това движение през декември. Кинг беше арестуван на 15-ти и прие гаранция само когато градските власти се съгласиха на някои от исканията им - обещание, което не спазиха.
Кинг се завръща в Олбани през юли 1962 г. и е задържан обратно. И този път той отказа гаранция, но шефът на полицията дискретно го уреди и той беше насилствено освободен. Движението обаче не беше много успешно, но Кинг научи, че за да успее, движенията трябва да се основават на конкретни въпроси.
На 3 април 1963 г. SCLC, под ръководството на Кинг, започва поредната ненасилна кампания срещу расовата сегрегация, както и икономическата несправедливост в Бирмингам, Алабама. Черните хора, включително децата, заеха забранени за тях пространства с маршове и заседания.
На 12 април Кинг заедно с други бяха арестувани и вкарани в затвора в Бирмингам, трябваше ли той да се примири с необичайно тежко състояние. По време на престоя си в затвора в Бирмингам той се натъкнал на вестник, в който белите духовници са критикували действията му и призовават за бяло единство.
В отговор, Мартин Лутър Кинг-младши написа отворено писмо от затвора. В него той спомена „Защо не можем да чакаме“. По-късно писмото става известно като „Писмо от затвора от Бирмингам Сити“.
Докато протестът продължи, полицията в Бирмингам реагира бурно и използва водни струи под високо налягане и дори полицейски кучета срещу протестиращите. Новината шокира много бели хора и консолидира чернокожите. В резултат обществените пространства станаха по-отворени за чернокожите.
След това Кинг планира мащабна демонстрация във Вашингтон, изискваща граждански и икономически права за афро-американците. Митингът, известен като „Март във Вашингтон за работа и свобода“, се проведе на 28 август 1963 г. близо до Мемориала на Линкълн и присъстваха повече от 200 000 души.
В този митинг Кинг произнесе известната си реч „Имам сън“, в която призова за прекратяване на расизма. Той също така подчерта, че вярва, че някой ден всички мъже могат да бъдат братя, независимо от цвета на кожата.
Следващ през март 1964 г., крал и други водачи на SCLC се присъединяват към движението на Свети Августин; вдъхновяващи бели активисти за граждански права от север да се присъединят към движението. Много хора смятат, че движението играе важна роля в приемането на Актовете за граждански права от 1964 г., влезли в сила на 2 юли.
През 1965 г. Кинг заедно с други организира три похода от Селма до Монтгомъри. Той обаче не присъства във втория поход, който беше изправен пред най-бруталните полицейски действия. Кинг съжали, че не е там, за да ръководи похода. Така на 25 март той поведе третия поход от фронта.
В края на похода той произнесе известната си реч „Колко дълго не дълго“. Впоследствие той се зае с каузата на бедните хора, живеещи на север, особено в Чикаго. Той води и кампания срещу участието на САЩ във войната във Виетнам.
Той отиде в Ямайка и се съсредоточи върху написването на последната си книга „Откъде тръгваме: Хаос или общност?“ След завършването си той се завърна в САЩ и започна да организира „Кампанията на бедните хора“ и пътува из цялата страна до мобилизират хората.
На 29 март 1968 г. той пътува до Мемфис, Тенеси, в подкрепа на стачката, организирана от служителите на черната санитария. Последната му реч, „Бях на върха на планината“, беше изнесена на 3 април в Мемфис. Основни творби
Кинг е най-известен с това, че ръководи бойкота на автобуса в Монтгомъри. Движението стартира през 1 декември 1955 г., когато Роза Парк арестува, че не се е отказала от автобусното си място в полза на белите пътници, както се изисква от законите на Джим Кроу.
В знак на протест афро-американските лидери отправят призив за бойкот на автобуси и Кинг е избран да ръководи движението. Кампанията, която продължи 385 дни, причини голяма загуба на автобусните оператори, а белите реагираха брутално. Къщата на Кинг беше подпалена, но той остана твърд.
В крайна сметка движението доведе до десегрегация на системата за обществен транспорт и настрои краля на национален лидер. По-късно той е известен като "Бойкот на Montgomery Bus".
Награди и постижения
През 1964 г. Мартин Лутер Кинг-младши получава Нобелова награда за мир за ненасилствената си кампания срещу расизма.
Той също получи посмъртно президентския медал за свобода (1977 г.) и златния медал на Конгреса (2004 г.).
Личен живот и наследство
На 18 юни 1953 г. Кинг се жени за Корета Скот, завършена певица, автор и активист за граждански права. Двойката има четири деца: Йоланда Кинг (р. 1955 г.), Мартин Лутер Кинг III (р. 1957 г.), Декстър Скот Кинг (р. 1961 г.) и Бернис Кинг (р. 1963 г.).
Въпреки че Корета Скот Кинг се ограничаваше само до задълженията си на домакин по време на живота на Кинг, но след убийството му тя пое ръководството на движението. По-късно тя също става активна в движението за жени и движението за права на ЛГБТ.
На 29 март 1968 г. Кинг заминава за Мемфис, Тенеси, за да се обърне към митинги. На 3 април той се обърна към последния си митинг и на 4 април, докато стоеше на балкона на втория етаж на мотела, той беше застрелян от бял фанатик в 18:01 ч. Куршумът влезе през дясната му буза, разбива челюстта си, след това пътуваше по гръбначния мозък и накрая се настани в рамото му. Веднага е откаран в болницата на Свети Йосиф, където е претърпял спешна операция; но почина 7:05 вечерта. Тогава той беше само на 39 години.
Смъртта на краля беше последвана от национален състезателен бунт. Много по-късно е изграден Националният музей за граждански права около бившия мотел Лотарингия. Много улици из страната също са кръстени на него.
През 1986 г. е решено да се спазва 15 януари, деня, в който се ражда Мартин Лутер Кинг-младши, като федерален празник.
През 2011 г. в Националния мол във Вашингтон, D.C., бе открит мемориалът на Мартин Лутър Кинг-младши.
Бързи факти
рожден ден 15 януари 1929г
националност Американски
Известни: Цитати от Мартин Лутър Кинг-младши Политически лидери
Умира на възраст: 39 години
Слънчев знак: Козирог
Известен също като: Майкъл Кинг-младши
Роден в: Атланта, Джорджия, САЩ
Известен като Активист за граждански права
Семейство: съпруг / бивш: Корета Скот Кинг (1953-1968) баща: Мартин Лутер Кинг-старши майка: Алберта Уилямс Кинг братя и сестри: Алфред Даниел Уилямс Кинг, Уили Кристин Кинг деца: Бернис Албертин Кинг (б.1963), Декстър Скот Кинг (б.1961), Мартин Лутер Кинг III (б.1957), Йоланда Дениз-Кинг (1955–2007) Умира на: 4 април 1968 г. място на смъртта: Мемфис, Тенеси, САЩ Град: Атланта, Джорджия Причина на смъртта : Убийство Съединените щати: Джорджия Личност: Създател на INFJ / Съосновател: Южна християнска конференция за лидерство (SCLC) Повече факти за образованието: Бостънски университет (1954 - 1955), Теологическа семинария на Crozer (1948 - 1951), Морхаус колеж (1948), Вашингтон Награди на гимназията: 1964 г. - Нобелова награда за мир 1965 г. - Медал „Спингарн“ от NAACP 1977 г. - Президентски медал за свобода 2004 г. - Златен медал на Конгреса 1959 г. - Книжна награда „Анисфийлд-Вълк“ за книгата му „Стрий към свободата“ 1966 г. - Награда „Маргарет Сангер“ за смелата му съпротива срещу фанатизъм и всеотдайната му всеотдайност към адв осигуряване на социална справедливост и човешко достойнство.
