Lucretia Coffin Mott беше известна американска феминистка и социална реформаторка в Америка през XIX век. Макар и изобразена в историята като нежна дама на Квакер, нейните дейности вбесяваха министри, журналисти, политици, градски мафиоти и дори колегите си квакери. От дома си във Филаделфия тя пътувала обикновено придружена от съпруга си, който подкрепял нейния активизъм и изказвал речи в подкрепа на премахването. Често приютявала бежански роби в дома си. Тя помогна за организирането на жени за отмяна на жените, тъй като анти-робските организации нямаше да приемат жени като членове.Избрана за делегат на Световната конвенция за борба с робството в Лондон, тя откри, че тя се контролира от анти-робски фракции, противопоставящи се на публичното изказване и действия от страна на жените. Тя стана „подвижният дух“ на първата конвенция за правата на жените в водопада Сенека. Нейният ангажимент за правата на жените никога не е пречел на пътя или не е разреждал подкрепата й за премахване или расовото равенство. Тя предвижда правата на жените не като ново и отделно движение, а като разширение на универсалните принципи на свобода и равенство. Дългосрочното й сътрудничество с бели и черни жени в Женското общество за борба с робството във Филаделфия беше забележително. Тя също беше пацифистка и се противопостави на войната с Мексико.
Детство и ранен живот
Лукреция Ковчег е родена на 3 януари 1793 г. в Нантакет, Масачузетс, като второ дете на осем деца на Анна и Томас Ковчег. Баща й беше моряк, докато майка й управляваше магазин.
След превземането на кораба му от испански военен мъж, баща й се пенсионира от морето през 1803 г., а на следващата година премества семейството в Бостън, където става търговец.
На тринайсет години, изпратена в интерната за девет партньори Quaker в окръг Дютчес, Ню Йорк, управлявана от Дружеството на приятелите, тя стана запален последовател на Елиас Хикс, пламенна отмяна на Quaker.
, Щекариера
Лукреция стана помощник на учителя в Nine Partners и беше притеснена от несправедливостта в разликите в заплатите между мъжете и жените инструктори. Тук тя се запозна с учителя Джеймс Мот, внук на началника на Nine Partners.
Семейството се премества през 1809 г. във Филаделфия, където Томас Коффин започва бизнес, инвестира целия си капитал във фабрика за производство на нарязани нокти, нов продукт на Индустриалната революция.
Джеймс Мот се качи на семейството и стана партньор на баща й и се ожени за Лукреция. През 1815 г. баща й умира, оставяйки майка й с големи дългове. Мотите също претърпяха финансови затруднения.
Анна Ковчег отново започна да пазарува, а Лукреция преподава училище, докато Джеймс работеше в чинара за памук на чичо си, продаваше плугове и работеше като банков чиновник, преди да влезе в бизнеса на едро.
Джеймс бойкотира робски продукти и търгува с вълна, а не от памук. Лукреция внезапно започна да говори в Среща, просто, но мощно и през 1821 г. тя беше официално призната за министър.
Мот смята робството за зло и отказва да използва произведени от робство стоки. През 1821 г. тя става квакерски министър и пътува много като министър и изнася проповеди, които подчертават присъствието на Божественото във всеки индивид.
През 1833 г. съпругът й помага да открие Американското дружество за борба с робството, а по-късно с помощта на други жени основава женското дружество за борба с робството във Филаделфия.
Въпреки социалното преследване от страна на борбата срещу отмяната, тя управлява домакинския си бюджет, разширява гостоприемството на гостите, включително беглец робите, и дарява на благотворителни организации, организира панаири за повишаване на осведомеността и приходите за движението против робството.
Съществуваше разделение сред отменящите се по отношение на публичното изказване от жените. Общото събрание на Конгрегативната църква счита, че е предизвикателство за инструкциите на Свети Павел да мълчат в църква.
Мот присъства и на трите национални конвенции за борба с робството на американските жени между 1837 и 1839 г. По време на конвенцията във Филаделфия, мафията разрушава зала в Пенсилвания. Жените делегати свързваха оръжие, за да излязат безопасно от сградата.
През 1838 г. мафията е насочена към дома й и черните институции и квартали във Филаделфия. Докато приятел пренасочи тълпата, Мот изчака в салона си, готов да се изправи срещу своите насилници.
През 1840 г. тя присъства на Световната конвенция за борба с робството в Лондон като една от шестте делегати на жени. Американските жени бяха изключени от участие и се изискваше да седнат в отделна зона, въпреки протестите
Активистката Елизабет Кади Стантън й се възхищава и двете жени стават приятели и съюзници. Един ирландски репортер я описа „Лъвицата на конвенцията“ и тя се върна с нова сила.
Тя продължи активния график на публичните лекции, обхващайки големи северни градове Ню Йорк и Бостън, както и щати, притежаващи роби, с изказвания в Балтимор, Мериленд и други градове във Вирджиния.
Тя се уреди да се срещне със собственици на роби, за да обсъди морала на робството. В окръг Колумбия лекцията й бе посетена от 40 конгресмени и имаше лична аудитория с президента Джон Тайлър
След Гражданската война тя е избрана за първия президент на Американската асоциация за равни права, която се застъпва за всеобщо избирателно право, но подаде оставка заради различията между фракциите, ръководени от Елизабет Стантън и Сюзън Б. Антъни
През 1864 г. тя заедно с още няколко квакери основават колежа Swarthmore, разположен близо до Филаделфия, Пенсилвания. Един от най-ранните колежи за съвместно обучение, той остава един от най-добрите колежи за либерално изкуство в Съединените щати.
Години наред тя беше вицепрезидент на Всемирния мирен съюз. През 1870 г. тя е избрана за президент на Пенсилванското дружество на мира, длъжност, която заема до смъртта си.
През 1876 г., стогодишнината от Декларацията за независимост, тя председателства на 4-ти юли на конгреса на Националната асоциация за избор на жени във Филаделфия, където тя, Стантън и Антъни, изискват правата на жените
, НикогаОсновни творби
През 1848 г. Мот и Стантън организират първата обществена конвенция за правата на жените в водопада Сенека, Ню Йорк. Мот подписа Декларацията на сентенциите за падането на Сенека относно „правото на избираемия франчайз“ на жените.
През 1850 г. тя публикува речта си „Дискурс за жената“ за ограниченията на жените. Тя заяви, че Бог има за цел мъжът и жената да бъдат равни и доказа своите точки от анекдотите в Заветите.
Личен живот и наследство
През 1811 г. Ковчег Лукреция се ожени за Джеймс Мот на среща на Пайн Стрийт във Филаделфия. Заедно те имаха шест деца. Те загубиха второто си дете - Томас Коффин на две години.
Мот умира от пневмония в дома си в Пенсилвания и е погребан в гробницата Quaker Fairhill, Северна Филаделфия. Тя е възпоменана в скулптура от Пабло Пикасо в Кулата на превозвача, Сиракуза.
Trivia
Възгледите ѝ за брак могат да се извлекат от този цитат: „В истинските брачни отношения независимостта на съпруга и съпругата е равна, зависимостта им взаимна и задълженията им взаимни“.
Точният защитник на тази американска жена каза: „Не християнството, а свещеничеството е подложило жената, както я намираме“.
Бързи факти
рожден ден 3 януари 1793г
националност Американски
Известни: феминисти, социални реформатори
Умира на възраст: 87 години
Слънчев знак: Козирог
Известен също като: Lucretia Coffin Mott
Роден в: Нантакет, Масачузетс, САЩ
Известен като Аболионист, активист за правата на жените, социален реформатор
Семейство: съпруг / бивш: Джеймс Мот баща: майката на Томас: Ана Фолгер Ковчег братя и сестри: Марта Ковчег Райт деца: Томас Ковчег Умира на: 11 ноември 1880 г. Място на смъртта: Челтнъм, Пенсилвания, USUS Щат: Масачузетс основател / Съосновател : Северна асоциация за помощ и заетост на бедните жени във Филаделфия
