Много са писани и разказани за забележителното пътуване на Карол Йозеф Войтила, известен като папа Йоан Павел II, до най-свещеното седалище на католическата общност в света. През целия си живот той печелеше както възхищение, така и критика за своите позиции и мнения и се радваше на голямо влияние върху масите. Наред с най-дълго служещия папа в историята, той е и първият неиталианец от 1523 г., който става папа. Считан за един от най-могъщите религиозни авторитети на 20 век, той играе важна роля за подобряване на отношенията на католическата църква с юдаизма, исляма, източноправославната църква и англиканското общение. Никога не се ограничавайки с удобствата и безопасността на Ватикана, той отклони границите на религията, културата, каста и верую, за да разпространи посланието на „Бог“ и се извини за неправилното поведение и страданията, причинени от Католическата църква през вековете. Той обаче защити решението на църквата да се противопостави на брака на еднополовите двойки, заради което той също се изправи пред голямо противопоставяне. Той силно се противопоставяше на различните аспекти на теологията на освобождението (освободителното движение в католическата теология) и също така непрекъснато критикува американското нашествие в Ирак. За да научите повече за този велик човек превъртете надолу.
Детство и ранни години
Карол Йозеф Войтила, който по-късно стана известен като папа Йоан Павел II, беше най-малкият от трите деца, родени от Карол Войтила ср. и Емилия Кацоровска, училищен учител във Вадовице, Полша.
Той е бил свидетел на големи трагедии през детството си. Майка му почина, когато беше само на девет и три години по-късно брат му също почина.
След като се премества в Краков заедно с баща си през 1938 г., той е записан в Ягелонския университет. Там той научи философия заедно с други езици, а също така доброволно се включи като библиотекар.
Докато преследва образование, той работи с различни театрални групи като драматург. Той също така разработи специална обич към езиците и научи 12 чужди езика, които използваше широко, докато служи като папа.
През 1939 г. нацисти нахлуват в Полша и те закриват университета, а тези, които работят, са длъжни да си намерят работа. Работил е като пратеник на ресторант, както и като ръчен работник в кариера за варовик, а също и в химическа фабрика.
Свещеничество и Втората световна война
По времето, когато баща му умря, той вече реши да стане свещеник и в този стремеж се приближи до епископския дворец в Краков през 1942 г., за да потърси разрешение да учи за свещеничество. Скоро той започва да посещава нелегална подземна семинария, ръководена от краковския архиепископ.
По време на Втората световна война, на 6 август 1944 г., денят, известен като "Черната неделя", Гестапо, тайната полиция на нацистка Германия започва да затваря младежи, за да предотврати въстания в Краков, подобно на разбитото наскоро във Варшава.
За да избегне превземането, той се скри в мазето на къщата на чичо си и по-късно избяга в архиепископския дворец. След като германците избягаха от града, студентите си припомниха разрушената семинария, където Войтила се съгласи да почисти купчините екскременти в тоалетните.
След завършване на обучението си, той е ръкоположен за свещеник на 1 ноември 1946 г. Като свещеник е изпратен в Папския международен Athenaeum Angelicum в Рим, за да учи при френския доминиканец о. Реджиналд Гаригу-Лагранж.
Става лицензиат през юли 1947 г. и успешно завършва докторската си дисертация, озаглавена „Учението на вярата в св. Йоан от Кръста“ на 14 юни 1948 г. Същата година се завръща в Полша.
Като свещеник
Скоро той започва да служи като свещеник в село Niegowic, на петнайсетина мили от Краков. На следващата година той се премества в енорията на Свети Флориан в Краков, където работи като учител по етика в Ягелонския университет, а по-късно и в Католическия университет в Люблин.
През 1954 г. завършва втората си докторска степен по философия и започва да пише за вестника „Tygodnik Powszechny“ или „Universal Weekly“. Освен че пише за съвременни въпроси, свързани с църквата, той се занимава и с въпроси като войната и живота при комунизма.
Винаги е категоризирал своите литературни и религиозни произведения и е публикувал бившия под псевдоним, така че читателите да ги разпознават въз основа на тяхната заслуга, а не името му.
По време на ваканцията си с каяк през юли 1958 г. той се запознава с номинацията си за поста на помощен епископ на Краков. След като се съгласи да служи като помощник на архиепископ Евгений Базиак, той е посветен в епископата на 28 септември 1958 г., което го прави най-младият епископ в Полша.
През 1960 г. той е автор на богословска книга „Любов и отговорност”, защитаваща учението на църквата за брака с философска гледна точка.
След смъртта на Базиак през 1962 г. той става викарий Капитулар, временен администратор на Архиепископията. В това си качество той участва и във Втори Ватикански събор, където също предлага голям принос към „Указ за религиозна свобода“ и „Пастирска конституция за църквата в съвременния свят“
Той също участва в събранията на Синода на епископите и приносът му като временен администратор започва да се признава. Направен е от архиепископа на Краков, на декември 1963 г. от папа Павел VI.
По-късно на 26 юни 1967 г. е повишен в Свещения колеж на кардиналите. Като кардинал-жрец от титула на Сан Чезарео в Палацио, той помогна за формулирането на енцикликата „Humanae Vitae“, която се занимаваше с проблемите на абортите и изкуствения контрол на раждаемостта.
папство
След смъртта на папа Павел VI, Албино Лучиани е назначен за следващ папа - папа Павел Йоан I. Въпреки това той почина само след 33 дни, като по този начин призова за още един конклав от кардинали.
Въпреки че кардинал Джузепе Сири и кардинал Джовани Бенели бяха главните претенденти за поста, те се сблъскаха с някои опозиции, а архиепископът на Виена кардинал Франц K nig предложи Карол Йозеф Войтила, полският кардинал, за потенциален кандидат.
За изненада на всички, той спечели изборите на осмия гласуване на втория ден и получи 99 гласа от 111 участващи избраници. Следвайки папа Йоан Павел I, той стана папа Йоан Павел II, най-младият папа в историята на Рим. На 22 октомври 1978 г. е организирана неговата папска церемония по встъпване в длъжност.
Чуждестранни пътувания и тяхното въздействие
Като епископ на Рим, той посети почти 129 държави, включително Мексико, Куба, Ирландия, Обединеното кралство, Египет и Йерусалим и по-късно получи името „папи-пилигрим“ за своите дълги пътувания.
Той също е заслужен за катализирането на упадъка на комунизма в Централна и Източна Европа. През юни 1979 г. той посети родината си, Полша, където бе посрещнат от екстатична тълпа. Това пътуване повдигна духа на нацията и подтикна движението за солидарност от 1980 година.
По време на посещението си в Хаити на 9 март 1983 г. той остро разкритикува бедността на страната, което вдъхнови масови протести срещу управляващото правителство. Скоро диктаторското правило на Жан-Клод „Бейби Док“ Дювалие приключи.
През май 1999 г. той посещава Румъния, като по този начин става първият папа, посетил източноправославна страна след Великата схизма през 1054 г. През 2001 г. той пътува до Казахстан, за да отбележи 17 000 години християнство.
На 23–27 юни 2001 г. той направи посещение в Украйна, православна нация, по покана на президента на Украйна и епископи на Украинската гръцко-католическа църква. Той също посети Гърция през 2001 г., първият папа направи това през 1291 години.
Въпреки че посещението в Русия беше една от най-големите му мечти, тя никога не се осъществи. Той обаче се опитва безмилостно да намери решение на конфликтите между католическата и руската православна църква.
Подобряване на обтегнатите отношения
Той се опитва да подобри киселите отношения с исляма и е първият папа, който се моли в ислямска джамия (Умайяд джамия) в Дамаск, Сирия, където се смята, че Йоан, Кръстителят е намесен.
Той дори целуна Свещения Коран в Сирия, което го направи изключително популярен сред мюсюлманите, въпреки че разстрои католиците.
Освен това той поддържа здравословно съотношение с будистите и се срещна с Тензин Джацо, 14-ти Далай Лама осем пъти.
На 15-19 ноември 1980 г. той посети Германия, която има огромно лютеранско население и се срещна с водачите на Лютеранската и други протестантски църкви.
Той поддържа добри отношения с Английската църква и става първият царуващ папа, който пътува до Обединеното кралство през 1982 г., когато се среща с кралица Елизабет II, върховен управител на Английската църква.
Връзката между християнството и юдаизма се подобри по време на неговия понтификат, главно благодарение на посещенията му в концентрационния лагер Аушвиц в Полша и във Великата синагога на Рим на 13 април 1986 г. Той също така установи дипломатически отношения с държавата Израел.
На 7 април 1994 г. той е домакин на „Папският концерт в памет на Холокоста“ - първото събитие в историята на Ватикана, посветено на спомените на 6 милиона евреи, убити по време на Втората световна война.
На 31 октомври 1999 г. представители на Ватикана и Лютеранската световна федерация (LWF) подписват присъединена декларация като жест на единство.
Опити за убийство
На 13 май 1981 г., когато влиза на площад „Свети Петър“, за да се обърне към публиката, той е застрелян от Мехмет Али Агка, експерт от турския артилерийски артист, принадлежащ към войнствената фашистка група „Сивите вълци“. Папата е тежко ранен и е откаран в болницата в Джемели, където е претърпял петчасова операция.
Вторият опит за покушение се случи на 12 май 1982 г. във Фатима в Португалия, когато нападателят се опита да намушка Йоан Павел II с щик. Нападателят бил испанският свещеник Хуан Мар'а Ферндез y Крон, който твърдял, че папата е агент на комунистическата Москва.
Спорни
Някои католически богослови се противопоставиха на неговата канонизация заради възгледите му за сексуалното възпроизвеждане и ръкополагането на жените.
Той беше критикуван, че подкрепя прелатурата на Opus Dei и канонизацията на нейния основател Josemar a Escriv през 2002 г., когото той нарече „светецът на обикновения живот“.
Той беше остро критикуван от лекари и активисти срещу СПИН за възгледите си относно изкуствения контрол на раждаемостта и използването на презервативи за предотвратяване на разпространението на ХИВ.
В страните от Третия свят той беше обвинен, че е използвал социални и благотворителни програми като средство за превръщане на хората в католицизъм.
Основни творби
„Пресичане на прага на надеждата“, написан през 1994 г., е една от най-важните му книги. Първоначално написана на италиански, книгата продаде милиони копия, като един милион копия се продават само в Италия. Той е публикуван и на четиридесет езика.
„Памет и идентичност: Разговори в зората на хилядолетието“ е едно от най-забележителните му произведения. Този труд предлага хроника на възхода на злото в Европа като нацизма и комунизма.
„Богословието на тялото - човешката любов в Божествения план“ също е едно от най-забележителните му произведения. Книгата е базирана на разговора на Исус за легитимността на развода с фарисеите в Марко 10.
Награди и постижения
Той беше удостоен с президентски медал за свобода, най-високата гражданска чест на Америка, от президента Джордж Буш на церемония, проведена в Апостолическия дворец на 4 юни 2004 г.
На 11 май 2011 г. той е беатифициран, което е трето сред четирите стъпки, водещи към канонизация.
Личен живот и наследство
През 2001 г. му беше диагностицирана болестта на Паркинсон, новината бе официално призната от Ватикана през 2003 г. Той също се сблъска с трудности в говоренето и слуха и страдаше и от остеоартрит.
От 1 февруари 2005 г. той е в болница и извън него. На 2 април той произнесе последните си думи „Позволете ми да замина за дома на Бащата“, преди да изпадна в кома.
Той почина в частния си апартамент на 2 Арил 2005, поради сърдечна недостатъчност от дълбока хипотония и кръвообращение от септичен шок, 46 дни преди 85-ия си рожден ден.
Погребението на понтифа стана свидетел на едно от най-големите събирания в историята, надминавайки погребенията на Уинстън Чърчил и Йосип Броз Тито.
Четирима царе, пет кралици, над 70 президенти и премиери и над 14 религиозни лидери присъстваха на погребението и почти четири милиона скърбящи, събрани в Рим на 8 април 2005 г.
След смъртта му духовниците във Ватикана, както и свещенослужителите по целия свят започват да го наричат „Йоан Павел Велики“, което го прави само четвъртият папа в историята и първият през хилядолетието, който получава честта.
На 29 април 2011 г. той бе изоставен пред хиляди хора, едно от най-големите събития в Рим от погребението му. Останките му са поставени пред главния олтар на базиликата.
На 3 май 2011 г. той е превъплътен в мраморен олтар в параклиса на Сейнт Себастиан на Пиер Паоло Кристофари, където е погребан папа Инокентий XI.
Trivia
Той е единственият папа, чийто живот е изобразен в комикс на Marvel Comics.
Този папа помоли своите ученици да го наричат „Вуджек“ (полска дума за „чичо“), тъй като в Полша свещениците бяха ограничени да пътуват със своите ученици. Този прякор остана при него и стана популярен сред неговите последователи.
Бързи факти
рожден ден 18 май 1920г
националност Полски
Известни: Цитати от папа Йоан Павел IIPhilanthropists
Умира на възраст: 84 години
Слънчев знак: Телец
Роден в: Wadowice
Известен като 264-ти папа (Римски епископ)
Семейство: баща: Карол Войтила майка: Емилия Кацоровска Умира на: 2 април 2005 г. място на смъртта: Апостолски дворец Личност: Болести и увреждания на ENFJ: Болест на Паркинсон Още факти образование: Ягелонски университет, Папски университет на Св. Тома Аквински награди: 2004 г. - Президентски медал за свобода - Национална награда за еврейска книга за еврейско-християнски отношения
