Аврам Ноам Чомски е американски лингвист, политически теоретик и активист, често наричан "бащата на съвременната лингвистика". Един от най-изтъкнатите философи и интелектуалци на съвременната епоха, той също е приветстван като един от основателите на областта на когнитивната наука. Той описва собствената си политика по различен начин като анархист, анархосиндикалист и либертариански социалист, и е неполски критик на американската външна политика от последните няколко десетилетия. Синът на еврейски учен, той израства в интелектуално стимулираща среда и изучава философия, логика и езици в университета в Пенсилвания. Именно тук той развива интензивен интерес към философията, под опеката на своя учител Нелсън Гудман. След завършване на обучението си той постъпва във факултета на Масачузетския технологичен институт (MIT). Първоначално той се фокусира върху преподаването и писането, а по-късно става активен и като политически теоретик. Той става все по-активен в левия активизъм и участва в антивоенни протести, водещи до това, че той е арестуван многократно. Изненадващо обаче, гражданското му неподчинение по никакъв начин не пречи на академичната му кариера. Ноам Чомски се издигна да стане международно признат лингвист и също така наставни няколко студенти, които станаха водещи лингвистични специалисти в собствените си права.
Детство и ранен живот
Аврам Ноам Чомски е роден на 7 декември 1928 г. във Филаделфия, Пенсилвания, на Уилям "Зев" Хомски и съпругата му Елзи Симонофски. Баща му е евреин Ашкенази с произход от Украйна, който е мигрирал в САЩ през 1910-те. И двамата му родители са работили в образованието - баща му е учен на иврит, а майка му - учител.
Ноам, заедно с по-малкия си брат Дейвид, е отгледан в интелектуално стимулираща среда. Няколко членове на неговото разширено семейство подкрепяха лявата политика и младото момче беше изложено на идеалите на социализма, анархизма и сталинизма, които помогнаха да развие собствената си политическа склонност.
Посещава Централната гимназия, където се оказва изключителен ученик. Той не само се представи добре в академичните среди, но и активно участва в други съвместни учебни дейности. Не му харесваше обаче режимираният метод на преподаване, използван там.
През 1945 г. постъпва в университета в Пенсилвания, където изучава философия, логика и езици. По време на университетските си години той се среща с родения в Русия лингвист Зелиг Харис, който запалва у младия Ноам дълбокия интерес към теоретичната лингвистика. Чомски също разви интерес към философията, благодарение на опеката на Нелсън Гудман. Чомски получава своята М.А. през 1951г.
По съвет на Гудман, Чомски постъпва в Харвардския университет през 1951 г., за да работи върху докторската си дисертация. Той публикува първата си академична статия „Системи на синтактичния анализ“ в „The Journal of Symbolic Logic“ през 1952 г. Философът W. V. Quine, който е базиран в Харвард по онова време, силно повлиява на Chomsky.
Ноам Чомски представи докторската си дисертация по трансформационен анализ в университета в Пенсилвания и получи докторска степен. по лингвистика през 1955г.
Академична кариера
Ноам Хомски е назначен за асистент в Масачузетския технологичен институт (MIT) през 1955 г. Там той трябваше да отдели значително време за проект за машинен превод, заедно с преподавателските си задължения.
Работата му беше много оценена и в рамките на две години беше повишен на длъжността доцент. Той също е бил гостуващ професор в Колумбийския университет през 1957-58. През 1957 г. той публикува първата си книга „Синтактични структури“ въз основа на поредица от лекции, които изнася на своите студенти в MIT.
Книгата му представи много нови идеи, които силно впечатлиха висшия факултет в университета и по този начин Чомски и колегата му Морис Хале бяха помолени да създадат нова дипломирана програма по лингвистика. Програмата се оказа огромен успех и привлече няколко блестящи студенти като Робърт Лийс, Джери Фодор и Джеролд Кац, които в крайна сметка продължиха да стават известни лингвисти в собствените си права.
Чомски е станал редовен професор в катедрата за съвременни езици и лингвистика през 1961 г. Към този момент той се е утвърдил като известен лингвист, което доведе до назначаването му за пленарен лектор на Деветия международен конгрес на лингвистите, проведен през 1962 г. в Кеймбридж, Масачузетс. Това допълнително засили международната му репутация.
Наред с преподавателската си кариера той продължава да публикува няколко влиятелни творби като „Аспекти на теорията на синтаксиса“ (1966 г.), „Теми в теорията на генеративната граматика“ (1966 г.) и „Картезийска лингвистика: глава в историята на Рационалистическа мисъл '(1966).
Политически активизъм
В края на 60-те години Ноам Чомски започва да се включва повече в политическия активизъм. Макар той винаги да е гласувал за левицата си, едва през 1967 г. той публично започна да говори против външната политика на Съединените щати. Заглавието на есето му „Отговорността на интелектуалците“, публикувано в „Преглед на книгите в Ню Йорк“ през февруари 1967 г., изрази възгледите му за несъгласие.
През 1969 г. той публикува първата си политическа книга „Американската сила и новите мандарини“, в която подробно обяснява противопоставянето си срещу войната във Виетнам. През следващите години той публикува няколко други политически книги, включващи „Във война с Азия“ (1971 г.), „Момчетата в задната стая“ (1973 г.), „По причини на държавата“ (1973 г.) и „Мир в Близкия изток?“ (1975).
Той не спираше да пише; той също активно участва в левия активизъм. Той публично подкрепи студентите, които отказаха проекта и дори отказаха да плащат половината от данъците му. Той си сътрудничи с други съмишленици като Мичъл Гудман, Дениз Левертов, Уилям Слоун Ковчег и Дуайт Макдоналд, за да открие антивоенния колектив RESIST. Поради активността си също е бил арестуван многократно. Но нищо не можеше да възпира бунтарския му дух.
Като виден академик той използва университетското си положение, за да мотивира и вдъхновява студентските активисти и заедно с колегата си Луис Кампф започва да провежда специални курсове по политика в MIT, независимо от катедрата по политология, която смята, че е твърде консервативна.
Ноам Хомски пътува до Ханой през 1970 г., за да изнесе лекция в Ханойския университет за наука и технологии. В това пътуване той посети и лагерите за бежанци в Лаос. На следващата година той изнесе мемориалните лекции на Бертран Ръсел в университета в Кеймбридж. Лекциите му са събрани и публикувани като „Проблеми на знанието и свободата“ в края на 1971 г.
През 70-те го видя да пътува до няколко части на света, за да изнася лекции. Той също така продължава да публикува пророчески по темата лингвистика, като популярните му трудове от този период са „Изследвания по семантика в генеративната граматика“ (1972 г.), разширено издание „Език и ум“ (1972 г.) и „Размисли за езика“ (1975).
Основно негово дело през този период беше книгата „Противореволюционно насилие - кръвни вади във факти и пропаганда“, която той написа в сътрудничество с Едуард С. Херман. Публикувана през 1973 г., книгата предлага критика на външната политика на САЩ в Индокитай, със значителен акцент върху войната във Виетнам.
Инцидент се случи в края на 70-те години на миналия век, който предизвика значителни спорове. През 1979 г. Ноам Чомски подписва петиция в подкрепа на правата на свобода на словото на Робърт Форисон, преподавател по френски език, чиито възгледи противоречат на приетата история на Холокоста. Въпреки че самият Чомски осъди нацистите, обществената му подкрепа за Фаурисън му спечели много критики. Този епизод би имал трайно влияние върху кариерата и имиджа на Чомски.
Той засили участието си в политическия активизъм през 80-те години. Той пътува до Контра войната в Никарагуа в Манагуа през 1985 г. и изнася публични лекции по политика и лингвистика пред работническите организации и бежанците. Много от тези лекции са събрани и по-късно публикувани като „За силата и идеологията: Лекции в Манагуа“ през 1987 г.
През 1988 г. Чомски е съавтор на „Производствено съгласие: Политическата икономия на средствата за масова информация“ с Херман. Тази книга подробно описва това, което авторите наричат „пропаганден модел“ като инструмент за разбиране на масовите медии. По-късно книгата е адаптирана във филм „Производствено съгласие: Ноам Чомски и медиите“ (1992), режисиран от Марк Ачбар и Питър Уинтоник.
С изминалите години страстта му към активизма само се засилва и до края на 80-те той се издига до позицията на много уважаван политически активист по международния сценарий. Превъзходството му като лингвист също продължава да се увеличава.
Един от близките до сърцето му политически въпроси беше причината за независимостта на Източен Тиморе. Той посети Австралия през 1995 г., за да обсъди този проблем по искане на Асоциацията за помощ на Източен Тиморе и Националния съвет за Източна Тимореска съпротива. Лекциите му бяха много добре приети и бяха публикувани като „Сили и перспективи“ през 1996 г. Независимостта на Източен Тимор от Индонезия най-накрая беше постигната през 1999 г. и се смята, че усилията на Ноам Хомски са допринесли много за каузата.
По-късни години
Той се оттегли от преподаването през 90-те години, въпреки че продължи да общува със студентите и да изнася лекции. По това време няколко от неговите минали студенти са станали известни лингвисти в собствените си права.
Като виден антивоен активист, той беше интервюиран широко след нападенията на 11 септември през 2001 г. Чомски, който винаги е критикувал външната политика на САЩ, смята, че последвалата война срещу терора не е ново развитие, а просто продължение на същата Външната политика на САЩ, провеждана от 80-те години. Въпреки че осъди терористичните атаки, той също не подкрепи така наречената Война срещу терора.
Колекция от интервюта с Ноам Чомски и есета от него бяха публикувани под формата на книга „9-11“ в края на 2001 г. През 2011 г. беше преработено издание „9-11: Имаше ли алтернатива?“. есета Чомски анализира безпристрастно събитията, водещи до 9-11 г., и изрази критиката си към безразборното използване на властта на САЩ, като го нарече „водеща терористична държава“.
Въпреки че книгата му стана бестселър и получи похвала от няколко радикални мислители, той също получи отрицателна критика за своите революционни и „непатриотични“ възгледи, тъй като остро критикува действията на Съединените щати. Въпреки дългогодишния си опит като политически активист, някои критици твърдят, че той няма опит в политическите въпроси.
Основни творби
Ноам Чомски е извисяваща се международна фигура в областта на лингвистиката и често е наричан „бащата на съвременната лингвистика“. Езиковият му принос включва наред с нормалната форма на Хомски, йерархията на Хомски и теоремата на Хомски-Шютценбергер. Той също така изпълнява жизненоважни работи в областта на минималистичната програма, неконфигурационния език, паразитната пропаст, фонологията и граматиката на структурата на фразите.
„Съгласие на производството: Политическата икономия на средствата за масова информация“, книга, която Чомски написа с Едуард Херман, е едно от най-мощните му произведения. В тази книга авторите представиха своя „пропаганден модел“, който се стреми да обясни как населението се манипулира от бизнеса за масови комуникации.
Награди и постижения
Ноам Чомски е обявен за един от "създателите на ХХ век" от "Лондон Таймс" през 1970 година.
През 1984 г. е удостоен с наградата APA за отличителен научен принос към психологията.
Два пъти печели наградата NCTE Джордж Оруел за отличителен принос към честността и яснотата на публичния език два пъти (1987, 1989).
Различните награди и признания, които е получил, включват също награда от Киото за основни науки (1988), медал „Хелмхолц“ (1996) и медал „Бенджамин Франклин“ в областта на компютърните и когнитивните науки (1999).
През 2011 г. Чомски получи наградата за мир в Сидни, която насърчава мира с правосъдието и практиката на ненасилие.
Освен това е носител на множество почетни степени от престижни институции като Университета Харвард, Университета в Кеймбридж, Макгилския университет, Университета в Пенсилвания и Пекинския университет.
Личен живот и наследство
През 1947 г. Ноам Чомски се заблуждава романтично с Карол Дорис Шхац, дама, която познава от детството си. Двойката се омъжи през 1949 г. и беше благословена с три деца. Съпругата му също беше лингвист и специалист по образование, който изучава усвояването на език при децата. Двойката имаше дълъг женен живот, който продължи до смъртта на Карол през 2008 година.
Въпреки че беше опустошен от смъртта на съпругата си, в крайна сметка отново намери любовта, което доведе до втория му брак с Валерия Васерман през 2014 година.
Той е отгледан евреин, но по-късно се отдалечава от еврейските си традиции и в момента се идентифицира като „нерелигиозен“.
Бързи факти
рожден ден 7 декември 1928г
националност Американски
Известни: Атеисти Активисти
Слънчев знак: Стрелец
Известен също като: Аврам Ноам Чомски
Роден в: Източен дъб Лейн
Известен като Лингвист
Семейство: съпруг / бивш: Карол Чомски баща: Уилям Чомски майка: Елси Симонофски братя и сестри: Дейвид Чомски деца: Авива Чомски, Даян Чомски, Хари Чомски Щатски щат: Пенсилвания Идеология: Анархисти Личност: INFJ Още факти образование: 1955 г. - Университет в Пенсилвания , 1949 г. - Университета в Пенсилвания, 1951 г. - Университета в Пенсилвания, 1945 г. - Централна гимназия
