Аспасия е виден имигрант, живял в Атина през златния си век. Тя беше парамурът на Перикъл, който беше несъмнено най-влиятелният и плодовит държавник, оратор и генерал на Атина по онова време. Аспасия му роди син Перикъл Младши. Не са налице всички факти за семейното положение на двойката. Плутарх пише, че къщата й е превърната в интелектуален център в Атина и привлече някои от най-изтъкнатите писатели и мислители, включително философа Сократ. Тя се появява в творбите на Платон, Аристофан, Ксенофон и други. Първоначално от йонийския гръцки град Милет, Аспасия вероятно е принадлежала към богато семейство. Тя беше високо образована жена, което по онова време беше изключително рядко. Докато тя е пребивавала в Гърция през по-голямата част от живота си, само няколко неща са известни за нея. Няколко съвременни учени са съгласни с древните комични изображения на Аспасия като пазител на бардаци и проститутка, независимо от вродената им невероятност. Нейният принос в историята дава същинско възприятие на разбирането на жените от древна Гърция. Повечето от жените на нейното време, въпреки значението им за съответните общества, сега са загубени от неизвестност. Един учен правилно смята: „Да задаваш въпроси за живота на Аспасия означава да задаваш въпроси за половината от човечеството.“
Детство и ранен живот
Аспасия е родом от гръцкия йонийски град Милет (намиращ се в наши дни в провинция Айдин, Турция). Баща й беше мъж на име Аксиох, който най-вероятно беше заможният човек, тъй като само изключително богато семейство можеше да финансира образованието, което й беше дадено.
Името й се превежда като „желаната“ и вероятно не е била тази, с която се е родила. Има древни източници, които твърдят, че тя е била военен затворник от Кария, който по-късно става робиня. Тези източници до голяма степен са доказани като неверни. Също така не се знае кога или защо е направила пътуването си до Атина.
След откриването на надгробния надпис, в който се появяват имената на Аксиох и Аспасий, историкът Питър К. Бикнел започва усилията си да пресъздава семейния произход на Аспасия и връзките на Атина.
Неговата хипотеза я свързва с Alcibiades II от Scambonidae, дядото на прочутия Атина Алкивиад. През 460 г. пр. Н. Е. Алкибиад II от Скамбонида е бил поставен чрез остракизъм от атинските власти. След това можеше да пътува до Милет.
Според Бикнел, в Милет, Алкибиад II от Скамбонида се жени за дъщеря на известен Аксиох. Впоследствие се върна в Атина, придружен от жена си и по-малката й сестра Аспасия. Той спекулира, че бракът роди най-малко две деца, чиито имена бяха Аксиох (чичо на Алкивиад) и Аспасиос.
Той също така вярва, че Перикъл се запознава с Аспасия чрез приятелските си отношения със семейството на Алкивиад. Докато живееше в Атина, Аспасия вероятно имаше отношения с философа Анаксагор и генерал Джейсън от Лира.
Години в Атина
Много древни писатели и техните съвременни привърженици в академичните среди вярват, че през времето си в Атина Аспасия е била хетера и е управлявала бардак. Важна социална фракция на Гърция от класическата ера, хетерите са служили за забавление на елитите, наред с това, че са куртизанки.
Хетарите винаги олицетворяват съвременния стандарт на физическата красота. Обаче, това, което ги отличава от другите атински жени, е, че те често са високо образовани, имаха значителна свобода и бяха данъкоплатци.
Хетаера беше най-близката до независима жена и Аспасия, която беше известна с това, че притежаваше красота, образование, свобода и богатство, очевидно беше ясен пример. Плутарх пише, че приликите между Аспазия и Таргелия, друга известна древна йонийска хетара, често са предизвиквани.
Не е родом от атиняните, Аспасия се радваше на голяма свобода от традиционните ограничения, които преобладаващо са скалили атинските жени до домовете си и може би са приели шанса да участват в обществения живот на града.
Перикъл се раздели от първата си жена около 450 г. пр. Н. Е. Той и Аспасия започват отношенията си в някакъв момент през 445 г. пр.н.е.Въпреки че е известно, че са живели заедно, семейният им статус е въпрос на дебат. Тя е родила техния син, Перикъл Младши, към 440 г. Сигурно е била доста млада по това време, ако е имала още едно дете с Лизици през 428 г. пр.н.е.
Сред елитите тя беше възхитена заради своите разговорни и консултативни способности наред с физическата си красота. Според Плутарх приятелите на Сократ често отвеждали жените си в Аспасия, за да могат да слушат нейните разговори.
Спорни
Перикъл, Аспасия и техните приятели бяха могъщи хора в Атина, но те не бяха освободени от нападение. Значението не гарантира имунитет в демократичната Атина. Връзката между Перикъл и Аспасия и последващата политическа известност на последния събра различни отговори.
Според историка Доналд Каган, Аспасия особено привлече критиките след войната в Самян. Перикъл започна военна кампания срещу Самос, след като царството отказа да се придържа към инструкциите на Атина да спре да се бие с Милет. Кампанията се оказа доста скъпа за Атина. Според Плутарх хората държали Аспасия отговорна за войната, тъй като тя била от Милет.
Преди да избухне Пелопонеската война (431–404 г. пр. Н. Е.), Аспазия, Перикъл и техните съюзници преживяват поредната си атака от лични и юридически атаки. Комедиите от онова време държаха Аспасия отговорна за всяко поведение на атинските жени, което би могло да се счита за възходящо.
Плутарх заявява, че веднъж е била съдена за безбожие, като поетът на комиксите Ермипп служи като прокурор. Историчността на това обаче е оспорена.
Аристофан в „Ахарците“ обвини Аспасия в започването на Пелопонеската война. Той вярваше, че мегарският указ за Перикъл, който забранява атинския пазар с Мегара, е отговорът на проститутките да бъдат отнети насила от мегарийците от дома на Аспасия.
Поради връзката си с Перикъл, тя получава различни имена, включително "Нова омфала", "Деянира", "Хера" и "Елена". Собственият син на Перикъл от първия му брак Ксантип, самият амбициозен държавник, не одобрява много от личен избор на баща му.
По-късен живот и смърт
През 429 г. пр. Н. Е., След нападението на чумата в Атина, Перикъл загубил няколко членове на семейството си, включително двамата си законни синове - Парал и Ксантип. Впоследствие Атина промени законите си, за да направи Перикъл Младши гражданин, а Перикъл легитимен наследник. Перикъл отмина не след дълго.
Плутарх се позовава на изгубения вече диалог на Есхин Сократус, за да заяви, че след смъртта на Перикъл Аспасия пребивава с атинския генерал и демократичен лидер Лизици. Явно имаха син заедно. Лизиците загинаха по време на експедиция през 428 г. пр. Н. Е., След която тя просто изчезна от историческите записи.
Не е известно дали тя е била свидетел на екзекуцията на Перикъл Младши след битката при Аргинусей през 406 г. пр.н.е. Като цяло историците смятат, че тя е починала някъде около 401-400 г. пр.н.е. Това се вписва в структурата на "Аспазия" на Есхийн, която подсказва, че смъртта й е станала преди екзекуцията на Сократ (399 г. пр.н.е.).
Появи в изкуството и литературата
В музеите на Ватикана се съхранява мраморна херма, на която в основата е издълбано името на Аспасия. Това е копие, направено от древните римляни. Оригиналът от пети век преди Христа, който вероятно е бил представяне на погребалната стела на Аспасия, вече не съществува. През 1794 г. френската художничка Мари Буляр направи автопортрет като Аспасия.
Аспазия е спомената в писанията на Платон, Ксенофон, Есхин Сократус и Антистен. Тя се появява и в произведенията на римски автори като Атеней, Плутарх и Цицерон, които пишеха във време, когато голяма част от творбите на нейните съвременни философи и автори все още съществуват.
В съвремието връзката й с Перикъл послужи като вдъхновение за много поети и писатели, включително Лидия Мария Чайлд, Уолтър Савидж Лендор, Джакомо Леопарди, Джордж Крам Кук и Тейлър Колдуел.
Бързи факти
Роден: 470 г. пр.н.е.
националност Гръцки
Известни: Членове на семействотоГреки жени
Умира на възраст: 70 години
Родена държава: Турция
Роден в: Милет, Турция
Известен като Любовникът на Перикъл
Семейство: баща: деца Аксиох: Перикъл по-младият партньор: Перикл Умира на: 400 г. пр. Н. Е. Място на смъртта: Атина, Гърция
