Ашока, известен още като "Великият Ашока", е третият владетел на Маврианската империя и един от най-големите императори на Индия, управлявал почти целия индийски субконтинент. Той до голяма степен е кредитиран за разпространението на будизма в много части на света. Той израства до абсолютно страховит крал с визия за непрекъснато разширяване на империята си, която се простира на Индийския субконтинент, оставяйки настрана най-южните части на Тамил Наду и Керала. Обаче завладяването на Калинга, разглеждано като най-кървавото и смъртоносно, го остави разрушено и го превърна от свиреп отмъстителен владетел в мирен и ненасилствен император. Той изгради множество ступи в своята империя и изгради много стълбове, като най-значимият от тях е стълбът Ашока, съдържащ столицата на лъвовете на Ашока, която днес е национална емблема на Индия. В допълнение към това неговата чакра Ашока, вписана на много от мощите му (най-известната сред които е столицата на лъвовете на Сарнат и стълбът Ашока), е в центъра на националния флаг на Индия. Царството на Ашока се счита за един от най-славните периоди в индийската история. Въпреки че будизмът избледнява в Индия след смъртта му, той продължава да процъфтява и се разпространява в други части, особено в източна и югоизточна Азия
Детство и ранен живот
Ашока е роден като Деванамприя Приядарши Самрат Ашока, през 304 г. пр. Н. Е., В Паталипутра (близо до съвременна Патна), на втория император от династията Мауриан, Биндусара и Махарани Дхарма.
Внукът на основателя на династията Мауриан, Чандрагупта Маурия, той имал няколко полубрата от другите съпруги на баща си.
Роден в кралско семейство, той беше добър в битките от детството и получи кралско военно обучение. Освен това той също беше отличен в лова, което се вижда от способността му да убива лъв само с дървена пръчка.
Присъединяване и царуване
Смятан за безстрашен и безсърдечен военен водач, той е бил смятан за ограничаване на безредиците в провинция Аванти на империята.
Той е назначен за вицекрал на провинция Аванти през 286 г. пр. Н. Е., След като потуши въстанието в Уджаин.
Той беше призован от баща си да помогне на очевидната наследница Сусима в потушаването на въстание в Таксила, което той направи успешно, като по този начин стана вицекрал на Таксила. Твърди се, че по-късно се е справил и ограничил втори бунт в Таксила.
След смъртта на баща му Биндусара през 272 г. пр. Н. Е., Между Ашока и половинките му братя избухва двугодишна ожесточена битка. Според Дипаванса и Махаванса (будистки текстове) той убил своите 99 братя, щадяйки само Виташока или Тиса, за да завземе трона.
Докато се възкачва на престола през 272 г. пр. Н. Е., Той трябва да изчака четири години коронацията си през 269 г. пр. Н. Е., За да стане третият владетел на Маврианската империя.
Той беше подкрепен от министрите на баща си, особено Радхагупта, който изигра главна роля за победата му и беше назначен за министър-председател, след като Ашока стана император.
Той беше постоянно във война през първите осем години от управлението си, разширявайки своята империя през Индийския субконтинент, включително Иран и Афганистан на Запад и границата с Бангладеш и Бирма на изток.
Той постигна успех в придобиването на басейна Годавари-Кришна и Мисур на юг, въпреки че най-южните територии на Тамил Наду, Керала и Шри Ланка останаха извън неговия обсег.
Въпреки че предшествениците на Ашока управлявали огромна империя, царството на Калинга на североизточния бряг на Индия (дн. Одиша и северното крайбрежие на Андхра Прадеш) никога не попадало под контрола на Маврианската империя. Ашока искаше да промени това и нахлу в Калинга за същото.
Кървавата война в Калинга остави загинали над 100 000 войници и цивилни и повече от 150 000 депортирани. Това мащабно убийство на хора изнерви толкова много Ашока, че той се закле никога повече да не се бие и започна да практикува ненасилие.
Според будистките източници той бил толкова повлиян от ученията на будизма, че се превърнал в будистки и го превърнал в своя държавна религия.
Той издаде поредица от едикти, които определят основните правила за формулиране на политики в империята му. Те бяха обявени чрез едикти и надписи на местни диалекти върху стълбове и скали.
Редица будистки монаси са изпратени в Индия и други страни, като Афганистан, Сирия, Персия, Гърция, Италия, Тайланд, Виетнам, Непал, Бутан, Монголия, Китай, Камбоджа, Лаос и Бирма, за да разпространят будизма.
Основни битки
Той напада Калинга през 261 г. пр.н.е., за да разшири още повече своята империя и я завладява успешно, само за да бъде шокиран, за да види масовите разрушения, причинени както по отношение на собствеността, така и на човешкия живот.
Постижения
Твърди се, че е построил 84 000 ступи, за да съхранява мощите на Буда, а също и като места за медитация, в Южна и Централна Азия за будистки монаси.
Неговата „Ашока чакра“ или „колелото на правдата“, широко вписана върху множество реликви на маврианския император (най-известният сред тях е столицата на лъвовете в Сарнат и стълбът Ашока), е приет в индийското знаме.
Едиктите на стълба или Ашокстамба, с размери 40 до 50 фута, бяха издигнати на всички места, граничещи с Маврианската империя, стигайки до Непал, Пакистан и Афганистан, въпреки че до момента са оцелели само десет от тях.
Той администрира изграждането на скулптура от четири лъва, стоящи отзад, известни като столицата на лъвовете в Ашока, на върха на стълба Ашока в Сарнат (Варанаси, Утар Прадеш). Това е националната емблема на Индия.
Столицата на лъвовете може да бъде намерена в музея в Сарнат, докато стълбът Ашока, наричан още колона Ашока, все още е непокътнат на първоначалното си място.
Той ръководеше изграждането на „вихари“ или интелектуални хъбове - Университета Наланда и Университета Таксила, ступи - Ступа Dhamek, Bharhut Stupa, Sannati Stupa, Stukara Butkara, пещерите Barabar, храма Mahabodhi и Sanchi.
Личен живот и наследство
В продължение на две години в изгнание в Калинга, за да избяга от враждата на братята си, той се срещна и се влюби в принцесата му Каурваки като обикновен човек, като двамата не осъзнават истинската идентичност на друг. Двамата по-късно се ожениха тайно.
Докато се лекувал заради нараняванията си в Уджайн, той се срещнал с Видиса Махадеви Сакя Кумари (Деви) от Видиша, за когото по-късно се оженил. Двойката имаше две деца - син Махендра и дъщеря Сангхамитра.
Освен Кауруаки и Деви се смята, че е имал и много други жени. Падмавати, Тисяракша и Асандхимитра бяха някои от тях, с които той имаше няколко деца.
Децата му Махендра и Сангхамитра изиграха основна роля за установяване и разпространение на будизма в Цейлон (дн. Шри Ланка).
Въпреки че мотивира своя народ да следва будистки ценности и принципи, той допуска практиката и на други религии, като джайнизма, зороастризма, адживикаизма и гръцкия политеизъм, в своята империя.
Той умира през 232 г. пр. Н. Е., На 72 години, като стабилен и милостив цар, който се грижел за своя народ.
Бързи факти
Роден: 304 г. пр.н.е.
националност Индийски
Умира на възраст: 72 години
Известни още като: Дхарма Ашока, Ашока Грозният, Асока, Ашока Велики
Роден в: Паталипутра
Известен като Индийски император от династията Маурия
Семейство: съпруг / бивш: Каруваки, Махарани Деви, Рани Падмавати, Тисяракша баща: майка Биндусара: братя и сестри: Сусима деца: Чарумати, Джалука, Кунала, Махинда, Сангамита, Тивала Умира на: 232 г. пр. Н. Е. Място на смъртта: Паталипутра
